, Autour de Folcuin de Saint-Bertin, pp.60-61
, Relics, Apocalypse, and the Deceits of History, p.80
, Histoires, éd. et trad. M. Arnoux, pp.7-11
, The Chronicle of Hugh of Flavigny, pp.63-64
, The World of Orderic Vitalis, p.17
, Hariulf ne parle quasiment pas de lui-même et ne donne aucune information sur sa famille dans sa chronique
, En revanche, Orderic Vital parle de son père plus que de sa mère dans son Histoire ecclésiastique
, Miramon a d'ailleurs émis l'hypothèse que les oblats avaient majoritairement une origine sociale modeste au sein de la noblesse (« Embrasser l'état monastique à l'âge adulte, pp.829-831
, Veterum Analectorum tomus I, p.437
,
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.267
, Lot penche pour une erreur de J. Mabillon (« Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.262
, « La plus ancienne Vie de S. Riquier, pp.182-184
, , vol.580, pp.168-171, 1932.
, , p.362
, « Les deux Vies de saint Riquier, pp.45-46
, Seuils et frontières langagières dans la Francia romane du VIII e siècle, p.175
, , pp.442-443
, Bayer a montré en 2007 que B. Krusch avait tort en ce qui concerne la Vie d'Éloi et que cette dernière doit être attribuée à Ouen de Rouen qui l'a sans doute rédigée entre 673 et 675. À ce sujet, voir C. Mériaux, « Du nouveau sur la Vie de saint Éloi, pp.71-85
, Mittelalterliche Überlieferungen von Dagobert I, p.238
, , p.17
, Au sujet de la réécriture hagiographique, voir M. Goullet et M. Heinzelmann (dir.), La réécriture hagiographique dans l'Occident médiéval
, Écriture et réécriture hagiographiques
, Veyrard-Cosme (dir.), L'hagiographie mérovingienne à travers ses réécritures
, , p.389
, La Picardie historique et monumentale, tome IV, seconde partie, p.135
, , p.382
, « La plus ancienne Vie de S. Riquier, p.174
, Saint Bavon et les origines de Gand, pp.455-470
, « La Vita prima Bavonis et le culte de saint Bavon, pp.595-626
, Saint Bavon et les origines de Gand », p.465
, « La Vita prima Bavonis et le culte de saint Bavon, pp.597-598
, Saint Bavon et les origines de Gand, p.465
, Saint Bavon et les origines de Gand, p.465
, , pp.685-687
, D. Les abbés du IX e siècle, pp.814-881
, Le premier miracle contenu dans les deux livres de miracles de Riquier du IX e siècle nous apprend que le successeur d'Angilbert fut Hericus 78 . C'est toutefois la seule mention que nous ayons de lui. Certes
, Flodoard, il est question d'un abbé Erionus, vol.814
, Waitz indiquent qu'il était abbé de Saint-Riquier 79 , ce qui signifie qu'ils l'ont identifié avec Hericus. Cependant, cette identification
, Ferdinand Lot 80 puis par Martina Stratmann 81 , ne nous paraît pas évidente. En outre, nous ignorons en quelle année l'abbatiat d'Hericus s'est achevé. Son successeur fut Hélisachar
, , p.425
, , vol.33, pp.84-85
, Hericus avait donné le domaine de Sorrus (dép. Pas-de-Calais, arr. Montreuil, cant. Berck), après qu'il eut commis le sacrilège d'y abattre le hêtre sous lequel Riquier avait l'habitude de se reposer et de prier avant ou après ses voyages outre-Manche (Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum II, pp.213-214
, , vol.13, p.13
, , vol.2, p.82
, , vol.36, p.37
, Prosopographie de l'entourage de Louis le Pieux, pp.235-240
, Lexikon des Mittelalters, tome 4, col, p.2121
, , 1245.
, , vol.1, p.98
, , vol.6, pp.216-217
, 215 : après être allé en vain dans différents sanctuaires, un noble originaire de Bourgogne désespérait de voir guérir sa fille paralytique lorsqu'une vision nocturne lui enjoignit d'aller avec elle à Saint-Riquier, vol.4
, , vol.3, pp.310-311
, Histoire des fils de Louis le Pieux, éd. et trad. P. Lauer revues par S. Glansdorff, p.p. XV
, « Public Histories and Private History in the Work of Nithard, p.198
, The Carolingians and the written word, pp.236-238
,
, Public Histories and Private History in the Work of Nithard, pp.224-225
, , pp.430-431
, « Les élites carolingiennes, entre unité et partages, p.56
, « Note critique sur la biographie de Nithard, pp.335-344
, Nithard et l'Histoire des fils de Louis le Pieux, p.60
, , pp.132-133
, Louis et Gauzlin ne furent libérés qu'en échange du versement d'une très lourde rançon (Annales Bertiniani, p.209
, Le monde franc et les Vikings, pp.174-175
, « Le monastère inconnu pillé par les Normands en 845, pp.433-445
, « L'an 845 et les relations franco-danoises dans la première moitié du IX e siècle, pp.25-36
, Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum II, l. I, c. 11, pp.217-218
, , pp.243-244
, , pp.206-207
, Äbte und Laienäbte im Frankenreich, p.51
, Selon J. Le Maho, l'abbé et les moines de Jumièges se sont repliés un temps à l'abbaye de Saint-Riquier, à la fin des années 850 et au début des années 860, avant de trouver un refuge définitif à Haspres (« Les Normands de la Seine à la fin du IX e siècle, p.168
, « La grande invasion normande de 856-862, pp.5-62
, Annales Bertiniani, pp.52-56
, « La grande invasion normande de 856-862, pp.38-41
, , p.183
, , p.216
, Albert) car un autre miracle mentionne la présence dans cette localité, appartenant à l'abbaye de Saint-Riquier, d'une église Saint-Gervais où les moines avaient déposé, à cause de la menace des Vikings, les reliques de Riquier et le mobilier précieux de l'abbaye (Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum II, l. II, vol.12, pp.248-249
, Communautés de chanoines dépendant d'abbayes bénédictines, pp.99-100
, , p.184
, Dép. Somme, arr. Amiens, cant. Doullens
, Recueil des actes des comtes de Ponthieu, éd. C. Brunel, n° I, p. 1-2 ; Catalogue des actes de Robert II, éd. W. Mendel Newman, n° 66, p. 83 ; Catalogue des actes d'Henri I er, p.1
,
, Catalogue des actes d'Henri I er , éd. F. Soehnée, n° 47, pp.39-40
, était autrefois situé à environ trois kilomètres à l'ouest
, , pp.193-194
, , pp.217-218
, , pp.187-188
, Au sujet de cette Vie, voir J. Howe, « The Date of the « Life » of St. Vigor of Bayeux, pp.303-312
, « Quelques hypothèses sur la rédaction des vies des saints évêques de Normandie, p.455
, The migration of Neustrian relics in the Viking Age, pp.186-187
, « Gallia du Nord et de l'Ouest, p.260
, , pp.206-207
, Recueil des actes des comtes de Ponthieu, éd. C. Brunel, n° I, p. 1-2 ; Catalogue des actes de Robert II, éd. W. Mendel Newman, n° 66, p. 83 ; Catalogue des actes d'Henri I er, p.1
, The Countship of Ponthieu to 1100, vol.10, pp.12-13
, , pp.299-305
, Montreuil et la construction de la frontière du duché de Normandie, pp.488-489
, , p.503
, Families, Friends and Allies, p. 89. tentative de Foulques, fils d'Enguerrand I er , vers 1042/1045, de s'emparer de la fonction d'abbé de Saint-Riquier au détriment de l'abbé Enguerrand
, , pp.1045-1071
, décédé en 1045, eut pour successeur Gervin, Nous disposons
, Saint-Vanne 218 (abbé de 1004 à 1046) 219 . Gervin accompagna celui-ci, en tant que chapelain, lors de son pèlerinage en Terre Sainte en 1026-1027 220 . Quelques années plus tard, vraisemblablement en 1033, Gervin, qualifié d'apocrysiarius
, Saint-Riquier par le roi, en l'occurrence Henri I er , peut-être à la suite de l'intervention de
, Richard de Saint-Vanne qui connaissait bien son père Robert le Pieux 222
, , pp.204-205
, , pp.207-212
, , vol.11, p.286
, il était d'abord écrit Reims sur le manuscrit original avant qu'une autre main n'écrive Laon par-dessus (Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum VI, pars secunda, p.319
, Au sujet de Richard de Saint-Vanne et de son action réformatrice, voir S. Vanderputten, Imagining Religious Leadership in the Middle Ages
,
, , pp.282-316
, , pp.130-148
, , pp.125-170
, Abbayes et chapitres entre Sambre et Meuse, pp.340-341
, Creating the Monastic Past in Medieval Flanders, pp.7-8
, « Moines, chanoines et espace urbain en Flandre, pp.68-69
, , vol.7, pp.819-820
, , pp.207-210
, Imagining Religious Leadership in the Middle Ages, pp.19-121
, , pp.99-100
, , p.196
, Histoire de la propriété ecclésiastique, vol.5, pp.281-349
, , pp.210-211
, , pp.282-283
, Relics, Apocalypse, and the Deceits of History, pp.154-158
, , vol.11, p.286
, Imagining Religious Leadership in the Middle Ages, p.84
, , pp.117-118
, , vol.192, pp.252-346
, Il est vrai que l'on trouve aujourd'hui dans cette région plusieurs toponymes dérivant de Campania, vol.3, p.31
, , vol.3, p.217
, Dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Abbeville-1
, , pp.350-354
, Monuments de l'histoire des abbayes de Saint-Philibert
, , pp.202-203
, Les listes abbatiales de Jumièges, p.448
, « La critique de la Vita de saint Philibert, p.18
, , p.573
, The Hagiography of Jumièges, p.117
, The Norman Conquest of Pious Neustria, p.89
, Les pérégrinations de Saint-Philibert, p.24
, Faut-il y voir, de la part d'Hariulf, une nouvelle affirmation du droit des moines de Saint-Riquier d'élire librement leur abbé ? 18 P, p.203
, , p.218
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.270
, Hariulf ignore ainsi, par exemple, que Guitmarus fait partie des quarante-quatre évêques et abbés figurant dans la liste de confraternité d
, Cronica abbreviata dominorum et sanctorum abbatum Sancti Richarii, éd. E. Prarond, pp.16-17
,
, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, p.478
, , vol.1, p.44
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, pp.90-93
, The Countship of Ponthieu to 1100, pp.36-49
, , p.24
, , vol.4, p.140
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, p.278
, , vol.5, p.140
, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, vol.3, pp.140-141
, The Countship of Ponthieu to 1100, p.50
, Au sujet d'Hugues l'Abbé, qui joua un rôle politique de premier plan entre 866 et 886, voir K. F. Werner, « Les Robertiens, vol.6, pp.19-20
, , vol.255, pp.272-273
, , pp.179-186
, The Countship of Ponthieu to 1100, p.49
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, p.278
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, p.278
, , vol.7, p.140
, The Countship of Ponthieu to 1100, p.50
, 129, et n° 10, p. 129). -chapitre XXII, p. 240 : un acte (sans date, sans lieu 67 ) par lequel le comte Guy I er de Ponthieu accepte de réduire le cens annuel qu'il percevait sur les colons du domaine de Mayocq (aujourd'hui Le Crotoy 68 ) et qui, p.24
,
, Dép. Somme, arr. Amiens, cant. Doullens
, Entre 1058 (début de l'épiscopat de Guy d'Amiens) et 1071 (l'abbé Gervin s'est démis de ses fonctions en 1071 et est décédé en 1075), sans doute à Amiens
, 335) pense qu'il s'agit d'Argoules (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) mais B. Krusch n'est pas du même avis (Vita Richarii primigenia, pp.449-450
, 557), il s'agit de Montigny-sur-l'Authie, annexe de Nampont-Saint-Martin (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Rue). Pour F. Lot, cette identification est erronée : il propose Monhelers, aujourd'hui disparu, à Naours (dép. Somme, arr. Amiens, cant. Corbie), mais sans grande conviction, vol.3, p.347
, Entre 1053 (l'année où Guy I er est devenu comte de Ponthieu) et 1071 (l'abbé Gervin s'est démis de ses fonctions en 1071 et est décédé en 1075), peut-être à Abbeville (Guy I er
, Abbeville, cant. Rue. contentus donec, permissu Dei, Boloniensem comitem bello peremit, ejusque relictam nobilissimam
, Et quia comitissam duxit uxorem, idcirco deinceps comitis nomen accepit, quod a successoribus ejus jam ex consuetudine tritum perseveranter tenetur, matrimonium accepit
, , pp.189-205
, The Countship of Ponthieu to 1100, pp.63-85
, , pp.60-66
, Abbeville aux X e et XI e siècles, p.286
, , pp.161-162
, Tanner pense que Baudouin de Boulogne est mort en 1024 (Families, Friends and Allies, p.69
, Families, Friends and Allies, p. 79 et 113. Toutefois, de façon quelque peu paradoxale, elle dit aussi qu'Hugues d'Abbeville, une fois établi avoué de Saint-Riquier par Hugues Capet, p.43
, , pp.286-287
, The Countship of Ponthieu to 1100, pp.110-111
, Il est difficile de dire si Hariulf a utilisé la Vie de Léon IX ou non car son résumé est assez bref, Ce n'est toutefois pas impossible dans l'absolu car cette Vie a été rédigée entre 1050 et 1060 environ (Vie du pape Léon IX, éd. et trad. M. Parisse et M. Goullet, p. XXVII-XXIX), pp.253-254
, Histoire de la dédicace de Saint-Remi, éd. et trad, J. Hourlier, pp.226-229
, Au sujet de la licentia praedicandi et de la potestas ligandi atque solvendi, voir aussi B. Meijns, « Without were fightings, within were fears, À l'instar de la licentia praedicandi accordée aux ermites prédicateurs (P. Henriet, « Verbum Dei disseminando, pp.73-96
, Hirsau dans la plaine côtière flamande ?, pp.81-97
, La papauté et les abbayes françaises aux XI e et XII e siècles, pp.184-185
, Hourlier croit pourtant le contraire (« La Spiritualité à Saint-Riquier d'après Hariulf, p.17
, exemption monastique et les origines de la réforme grégorienne, pp.288-340
, La papauté et les abbayes françaises aux XI e et XII e siècles
, Les deux Vies d'Adalhard, abbé de Corbie, pp.171-172
, La paix d'Amiens et de Corbie au XI e siècle, pp.167-178
, Histoire religieuse de la Picardie, pp.83-84
, « The Peace of Amiens-Corbie and Gerard of Cambrai's Oration on the Three Functional Orders, pp.633-657
, Bishop Gerard I of Cambrai-Arras, the Three Orders, and the Problem of Human Weakness, pp.125-126
, , pp.486-487
, « Moines de Corbie sous influence sandionysienne ?, pp.201-204
, , pp.219-223
, La papauté et les abbayes françaises aux XI e et XII e siècles, pp.101-105
, Histoire de la dédicace de Saint-Remi, éd. et trad, J. Hourlier, vol.4, p.281
, « Moines de Corbie sous influence sandionysienne ?, pp.496-499
, , pp.224-225
, « Moines de Corbie sous influence sandionysienne ?, pp.206-218
, , vol.17
, , p.276
, , p.276
, , p.277
, , p.277
, , pp.277-278
, , pp.260-261
,
,
, Quêtes et voyages de reliques au profit des églises françaises du Moyen Âge, pp.5-32, 1964.
, Quêtes itinérantes avec des reliques pour financer la construction des églises, pp.205-225
, Les reliques des saints, pp.296-312
,
, Au sujet d'autres raisons pour lesquelles de telles processions eurent lieu dans la province ecclésiastique de Reims, voir I. van't Spijker, « Gallia du Nord et de l'Ouest, pp.272-273
, E. van Houts, « Historiography and Hagiography at Saint-Wandrille, p.238
, Une entreprise hagiographique au, p.13
, , pp.124-125
, Reform, Conflict, and the Shaping of Corporate Identities, pp.199-200
, , pp.378-379
, , p.318
, Sunt et quaedam utilia quae chartarum indicio peregisse dignoscitur, sed tam pauca, vol.283
, note 19 ; Id., « The Metamorphosis of Three Monastic Charter Collections, Les chartes dans la gestion des conflits, pp.189-190
,
, , pp.252-256
, Les limites de l'exemption monastique dans le diocèse de Thérouanne au XI e siècle, p.117
, Saint-Germain d'Auxerre et ses dépendances, p.292
, Reform, Conflict, and the Shaping of Corporate Identities, pp.85-88
, Reform, Conflict, and the Shaping of Corporate Identities, p.102
, Hariulf avait dédié sa Vie de Mauguille à Gervin II alors que ce dernier venait de devenir évêque d
, Identité collective et mémoire des réformes « richardiennes », pp.266-272
, « Pourquoi les moines du Moyen Âge écrivaient-ils de l'histoire ? », p. 715 ; E. van Houts, Local and regional chronicles, p.57
, Identité collective et mémoire des réformes « richardiennes » », p. 272 ; N. Deflou-Leca, « Les « Gestes des abbés de Saint-Germain d'Auxerre », p.306
, Comme s'il craignait qu'ils tombent dans l'oubli, Hariulf a ajouté plus loin les noms de dix moines expulsés par Gervin II, peut-être parce qu'ils s'étaient opposés trop ouvertement à lui, p.284
, Au sujet de ce célèbre concile, voir Le concile de Clermont de 1095 et l'appel à la croisade ; The Councils of Urban II. Volume I : Decreta Claromontensia, éd. R. Somerville ; Id, The Council of Clermont (1095), and Latin Christian Society, pp.55-90
, Hariulf date toutefois ce concile de 1096, p.280
, Il s'agit d'une pratique courante que l'on observe également chez Richer de Reims entre 991 et 998 (Richer de Reims, Histoire de France (888-995), éd. et trad. R. Latouche, tome 1, pp.p. IX-XI
,
, Notger de Liège et la civilisation au X e siècle, pp.120-121
, « Note sur l'origine et l'évolution du contrat de mort-gage, pp.217-227
, , pp.22-29
, Les chartes dans la gestion des conflits, p.292
, Liège et l'Église impériale, pp.103-104
, , vol.13, p.574
,
, Notger de Liège et la civilisation au X e siècle, vol.3, p.202
, Notger de Liège et la civilisation au X e siècle, pp.121-122
, , p.576
,
, Possession normande de Saint-Riquier, pp.87-95
, Dép. Somme, arr. Amiens, cant. Doullens
, The Countship of Ponthieu to 1100, pp.105-109
, Soehnée confond toutefois le comte Enguerrand I er de Ponthieu et l'abbé de Saint-Riquier du même nom
, « De l'immunité à la seigneurie ecclésiastique, p.627
, The Countship of Ponthieu to 1100, pp.114-115
, Les chartes dans la gestion des conflits, pp.274-275
, , p.175
, F. Lot pense quant à lui que ce village était autrefois situé entre Caours et, vol.1, p.347
, Dép. Calvados, arr. Lisieux, cant. Mézidon-Canon
,
, cant. Le Havre-2. Au sujet de cet acte, voir M. d'Ablon, « Équemauville. Possession normande de, pp.95-97
,
, The Countship of Ponthieu to 1100, pp.124-128
,
, The Countship of Ponthieu to 1100, pp.59-119
, de Ponthieu, éd. C. Brunel, n° V, Les chartes dans la gestion des conflits, pp.6-7
, , pp.243-245
,
, Écuyer et son fils Ralph de Gaël 66 (Regesta Regum Anglo-Normannorum. The Acta of William I (1066-1087), éd. D. Bates, n° 259, pp.782-783
, une lettre du pape Jean XV (sans date, sans lieu 67 ) dans laquelle il demande au comte Arnoul de Ternois, au comte Baudouin IV de Flandre, à sa mère Rozala (ou Suzanne), au vicomte Gozbert et à Ildiarda de restituer les possessions de l'abbaye de Saint-Riquier qu'ils ont usurpées et les menace d'excommunication s'ils ne s'exécutent pas 68, B. Les lettres assimilables à des actes recopiées par Hariulf Chronique d'Hariulf livre III, chapitre XXV, p.198
, , pp.158-159
, Riquier qu'ils ont usurpées (Regesta Imperii, tome II, 5, éd. H. Zimmermann, 2 e éd., n° ? 649, p.198
, The Countship of Ponthieu to 1100, pp.192-194
, Il est question juste avant, en Angleterre, peut-être à Londres, p.241
, The English Lands of the Abbey of St. Riquier, pp.443-447
, « Rapports de l'Abbaye de Saint-Riquier avec l'Angleterre, pp.148-149
, Les possessions anglaises de l'abbaye de Saint-Riquier du XI e au XV e siècle, pp.277-302
, Cette lettre et la suivante datent de 993/995 selon H. J. Tanner (Families, Friends and Allies, et J.-F, p.72
, Une lettre de Gerbert d'Aurillac datée du 15 avril 995, alors qu'il était archevêque de Reims, leur fait écho (Gerbert d'Aurillac, The Letters of Gerbert with his Papal Privileges as Sylvester II, trad. angl. H. P. Lattin, vol.195, pp.229-230
, Un pouvoir comtal entre Flandre et France, p.40
, Families, Friends and Allies, pp.72-73
,
, Sans doute en 1002
, Sans doute en 1002, à Liège
, , p.314
, Pas-de-Calais, arr. Montreuil, cant
, , p.315
,
, , vol.263
, , pp.272-274
, Item Vitas sanctorum, vol.263
, On ne peut donc pas dire, comme le fait B. Guenée, qu'Hariulf « ne renvoie qu'à des documents de Saint-Riquier » (Histoire et culture historique, p.93
, Lot se trompe donc lorsqu'il dit que le Commentarius in Matthaeum mentionné dans l'inventaire de 831 est peut-être l'oeuvre de Paschase Radbert, en effet, ce Commentarius in Matthaeum est en fait une oeuvre de Jérôme, p.89
, Ce moine, qui fut écolâtre, est mentionné dans un poème de Micon composé avant 856 et dans un poème de Fredigardus composé en 866, vol.3, pp.270-271
, , vol.6, pp.138-149
, Corbie in the Carolingian Renaissance, vol.58, pp.82-83
, « Pascase Radbert et l'évolution de l'humanisme carolingien, pp.135-155
, Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis, vol.56, pp.56-56
, , vol.2, p.398
, A. Boutemy, « Un monument capital de l'enluminure anglo-saxonne, vol.15, p.45
, , p.45
, The Passio S. Dionysii in Prose and Verse, éd. et trad. angl. M. Lapidge, p.855
, Item aliud cum Vermondo de Altovillari
, Item aliud de Sacro campo cum Bernardo de Domno-Med
,
, Item aliud de familia ad altare reducta
, Item aliud de quodam molendino
, Item domni Angelranni de hominum quietudine qui fuerint in Asloas
, Item aliud cum Heriberto quodam
, Item aliud Angelranni comitis de indulto denario Argubii
, -sous l'abbatiat de Gervin : 19) Descriptio consuetudinum quas comes ex abbatia accipere debet
, Testamentum regis Philippi de indulto brennatio Civinicurtis
, Item aliud contra Effridum de Incra
,
,
,
, Item charta de Hundoniscurte
,
, Item aliud de molendinis in Grihericurte
,
, Noviomensis episcopi, de ecclesia Bredenae in Flandria, p.67
, Item aliud super clauso cujusdam vineae in Civinocurte
, Cet acte est le seul acte ignoré par Hariulf qui nous soit parvenu (Episcopalis officii sollicitudo, éd. J. Pycke et C. Vleeschouwers, tome 1, n° 66, pp.103-104
, Les chartes dans la gestion des conflits, pp.272-276
, The Metamorphosis of Three Monastic Charter Collections, pp.187-188
, Nous en avons la confirmation grâce à un récit de miracle qui a sans doute été ajouté ultérieurement dans le ms. lat. 12021 de la Bibliothèque nationale de France (fol. 1r) datant du X e siècle et provenant de Corbie (É. Lesne, Histoire de la propriété ecclésiastique, p.345
, On peut rapprocher de cet acte trois des cinq actes utilisés mais non recopiés par Hariulf : la Precaria Riberti, la Precaria Warulphi et la Descriptio tortitudinum quas idem comes inflixit
, The Metamorphosis of Three Monastic Charter Collections, pp.188-189
, note 19 ; Id., « Histoire et archives vers l'an mil, Les actes datant de l'abbatiat de Gervin II sont peu nombreux mais on ne peut pas affirmer pour autant que certains ont été détruits par Hariulf (L. Morelle, « Les chartes dans la gestion des conflits, pp.189-190
, Angilbert comprend le De perfectione Centulensis ecclesiae
, « Comment écrit-on l'histoire de son Église ?, pp.222-224
, Écrire l'histoire dans les monastères d'Italie centrale aux XI e et XII e siècles, pp.197-198
, Les Gestes des abbés de Saint-Germain d'Auxerre, éd. et trad. N. Deflou-Leca et Y. Sassier, p. XVI et XVIII
, Au sujet de l'utilisation de recueils de miracles antérieurs, voir P.-A. Sigal, « Le travail des hagiographes aux
, , p.461
, , pp.461-462
, Un historien et son Église, pp.348-351
, , pp.82-86
, Sunt vero et alia multa et magna, quae referre poteramus, sed quia libellus haec digne explicans nostris armariis tenetur, hoc loco ista sufficiant, p.99
, Un historien et son Église, p.637
, « Les Gesta pontificum (sive episcoporum) Cameracensium », pp.232-233
, , pp.90-107
, Histoires, éd. et trad. M. Arnoux, p.17
, Hoc tamen in calce libri necessario recondimus, quod post ejus sanctum transitum filius ejus, Nithardus, quem de regis filia Bertha susceperat, Centulensibus jure abbaticio praelatus est, paucisque diebus in regimine expletis, p.79
, Histoire des fils de Louis le Pieux, éd. et trad. P. Lauer revues par S. Glansdorff, l. IV, c. 5, pp.148-151
, Is ipse Nithardus, domni Angilberti filius, coenobio huic praefuisse asseveratur post decessum patris : quique, cum paucissimis diebus ministrasset, bello interfectus, juxta patrem sepulturam meruit. At, cum ibi aliquantis annis pausasset, jamdudum translato corpore sancti Anghilberti in ecclesiam, vol.102
, locutione diu habita noster interim spiritus conticescens ex modica quiete validior ad dicendum reddatur, vol.45
, Igitur septimo Centulensis coenobii abbate intimato, ejusque studiis et bonitate monstrata, jam modo paullisper linguae nostrae requies praebeatur, vol.79
, , p.166
, En guise d'introduction, p.8
, « À la recherche des caractères propres aux manuscrits d'auteur médiévaux latins, pp.188-190
, « À la recherche des caractères propres aux manuscrits d'auteur médiévaux latins, p.190
, , pp.p. XIV-XV
, Un historien et son Église, p.103
, The World of Orderic Vitalis, p.33
, « Following the Master's Lead, pp.54-60
, Homo itaque unus mulierque una dum desuper nescientes incedunt, in ejus magnum [ceciderunt] profundum. Quod ubi auditum est, condolent Centulenses viri, miserorum morte praecipui advocati solemnitatem fuscari ; summittunt itaque hominem qui de profundo putei peremptorum corpora levaret, et, o res miranda ! qui discerpti et toti dissipati putabantur, sani et absque laesione incolumes educti sunt, magnumque populis suae vitae spectaculum praebuerent. Nam ut non periissent sancti meritum obtinuit, quae, dum os illius obducunt, improvisum externis exitium parabant
, Dans notre chapitre 4, nous avons mis en évidence la même volonté de dramatisation de la part d'Hariulf à propos du décès de Riquier raconté trop sobrement à son goût par Alcuin
, On observe la même pratique chez Folcuin dans ses Gesta abbatum Sithiensium, pp.206-216
, La vocation mémorielle des actes, et 187) ou chez le chapelain Foulques dans la première version des Gesta episcoporum Cameracensium, pp.1024-1025
, « Comment écrit-on l'histoire de son Église ?, pp.225-227
, C'est aussi parfois le cas chez Folcuin dans ses Gesta abbatum Sithiensium, pp.211-212
, La vocation mémorielle des actes, p.193
,
, , pp.103-104
, , pp.121-122
, , pp.139-141
, Auxerre et ses dépendances, pp.77-146
, The Carmen de Hastingae Proelio of Guy Bishop of Amiens, éd. et trad. angl. C. Morton et H. Muntz, pp.58-59
, Il y a peut-être une confusion avec le serment qu'Harold aurait prêté à Guillaume le Conquérant, vol.3, p.241
, Edgar the AEtheling, pp.197-214
, The Earls of Mercia, pp.43-48
, est du même avis puisqu'il considère que l'histoire politique est « développée seulement en fonction de l'histoire abbatiale, p.81
,
, The Countship of Ponthieu to 1100
, Histoire et culture historique, pp.51-152
, En d'autres termes, l'horizon historique et géographique d'Hariulf est limité par celui
, Les aspects par lesquels Hariulf se distingue des historiens d'aujourd'hui Pour terminer cette analyse de la méthode historique d'Hariulf, il nous reste à étudier
, Hariulf ne cite pas ses sources ou alors il les cite de façon
, , pp.35-36
, , pp.17-21
, The Chronicle of Hugh of Flavigny, p.215
, The World of Orderic Vitalis
, Histoire et culture historique, pp.20-21
, , p.151
, , p.24
, Histoire et culture historique, Le travail des hagiographes aux XI e et XII e siècles, p.156
, , vol.6
, , vol.10
, ?] non noster sermo, sed ipsius domini Angilberti scriptura, vol.53
, Les histoires des Francs, à savoir celles qui racontent les événements de cette époque
,
, Hariulf informe le lecteur quand il ne sait pas ou quand les sources font défaut, il peut également compenser son ignorance en rédigeant des phrases très générales, voire en inventant 213 . C'est par exemple le cas pour Symphorien, un des abbés situés entre Riquier et Angilbert, sur lequel il ne sait
, Aldric ayant été mis en lumière, Symphorien fut à la tête du monastère de Centule
, se tenant éloigné des pécheurs et qui parvint plus haut au ciel grâce à la pureté de son esprit 214
, , vol.870
, libro miraculorum beati Patris Richarii, vol.82
, Huic certae rei testimonium ferunt Francorum Historiae, eae scilicet quae illius temporis facta commendant, vol.101
, maxime cum ejus illustris vita ante hoc tempus a quodam fratre exarata inveniatur, vol.176
, , vol.219
, , pp.153-154
, Aldrico quoque de medio facto, Centulo monasterio praefuit Symphorianus, vir bonus, castus, Deum timens, segregans se a peccatoribus, p.44
, Dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Abbeville-1
, Hariulf a recopié ce diplôme dans le chapitre XIX du livre III de sa chronique, vol.2, pp.135-139
, Quod ubi bonae spei Richarius adhuc laicus comperit, semetipsum pro servis Dei rebellanti plebi objicit, et ab ipsis ictibus violenter, ut fas erat, abstrahens nobilem, obsequiis intra domum inducit. Unde a sagaci lectore liquido potest comprehendi, neminem post regis dominium tunc in his partibus fuisse potentiorem, vol.16
, Centulensis rectorem habuit egregium nomine virum, nomine Hruodulphum, virum imperialem, et tam divina philosophia quam saeculi prudentia ornatissimum. Qui cum esset avunculus gloriosissimi regis Karoli et tamen, spreta saeculi gloria, Domino ut nobilissimus nobiliter deserviret, a fratribus Centulensibus, vol.113
, Igitur Gervinus, qui merito vir desideriorum dignus est dici, cupiens, ut dictum est, eumdem sanctum dignius honorare, vol.264
, « La Spiritualité à Saint-Riquier d'après Hariulf », p. 18 ; P.-A. Sigal, « Histoire et hagiographie, pp.248-249
, , vol.157, pp.238-240
, Les hagiographes au travail, p.128
, Centuli monasterii rector (livre III, chapitre XXII, p.180
, , p.245
, Anghilberti abbatis tumulus (livre IV, chapitre XXXII, p.264
, Parmi ces différents abbés, il faut souligner la place de Gervin qui, comme l'a remarqué Jacques Hourlier, a façonné Hariulf 5 . S'il en va tout autrement pour Gervin II, neveu et successeur de Gervin, on remarque cependant, p.266
, Cette présentation de ce que l'on pourrait appeler la famille monastique d'Hariulf serait incomplète si nous ne parlions pas de la communauté des moines qui, naturellement, sont pour lui comme des frères : Centulensibus fratribus (livre III, chapitre XVII, p.132
, , p.155
, 166) ; monachorum turba (livre IV, chapitre II, p. 182) ; fratrum unione (livre IV, chapitre XV, p. 212) ; fratrum vero grex (livre IV, chapitre XXI, p.259
, « La Spiritualité à Saint-Riquier d'après Hariulf, p.19
, , p.282
, « La Spiritualité à Saint-Riquier d'après Hariulf, pp.6-9
, Intertextualité et stratégies d'autorité dans les gesta abbatum de Conques, pp.215-218
, « La Spiritualité à Saint-Riquier d'après Hariulf, p.4
, Histoire des Francs, pp.324-325
, 283 : [?] obsecro omnes qui in hoc sancto loco militaturi sunt, immo per virtutem Dei et sapientiam Christum obtestor, ut haec, in quibus congregandis desudavimus, diligenter ipsi custodiant, et ea qualicumque modo deperire non permittant
, , pp.12-14
, , pp.247-248
, Unde a sagaci lectore liquido potest comprehendi, neminem post regis dominium tunc in his partibus fuisse potentiorem, vol.16
, Sciat vero legens hanc Forestensem cellulam a die sanctissimi obitus beati Richarii fuisse decenter a fratribus excultam, pp.44-45
, Cum itaque jam dictus comes inevitabiliter ad sancti Patris festum, aut alia qualibet die, monasterium intrasset, statim ab abbate venerabili, si quid loco abstulerat, C. Hariulf utilise un vocabulaire varié Cet aspect, p.189
, Pour que notre analyse du vocabulaire utilisé par Hariulf soit plus parlante, nous avons regroupé les mots en plusieurs catégories
, il emploie les termes Francia ou Gallia : nostratem Galliam (livre II, chapitre XII, p.77
, , p.118
, limites Franciae (livre III, chapitre XX, p.141
, En revanche, pour désigner les Français, il emploie uniquement des termes dérivant de Francia : Multi quoque nobilium Franciscorum (livre I, chapitre XV, p.25
, 154) ; in omni Francorum loco (livre IV, chapitre XXXVI, p. 274) 78 . En ce qui concerne la Normandie, Hariulf emploie le terme Neustria plus souvent que le terme Northmannia 79 : Neustriam patriam (livre III, chapitre XXVIII, pp.162-163
, Aliquando etiam Neustriam ivit, p.184
, At quia nunc Northmannia intravimus [?] a Neustria Centulam translatum (livre IV, chapitre V, p.186
, , pp.125-145
, « Écrire en l'An Mil, pp.366-370
, En revanche, Raoul Glaber (années 1020-1040) emploie les termes Gallia et regnum Francorum (Raoul Glaber, Histoires, éd. et trad. M. Arnoux, pp.19-20
, Adémar de Chabannes (vers 1025-1030) n'utilise jamais le terme Neustria (Adémar de Chabannes, Chronique, trad, pp.36-37
, Enfin, l'Angleterre est encore pour lui la Britannia : cum scilicet Britanniam pergeret [Riquier] (livre I, chapitre XII, p. 23) ; quidam nobilis, natione Britto, nomine Radulfus, Cependant, pp.240-241
, Hetguardus Anglorum rex (livre IV, chapitre XXIII, p.240
, Toujours dans cette première catégorie consacrée aux réalités géographiques
, amplification et de l'idéalisation de la réalité par Hariulf : civitatibus licet careat, [munitionum] castris exceptis, oppida instar urbium retinet opulenta (livre I, chapitre V, p.15
, Istae non tam villae quam oppida, vel, ut ita dicam, civitates habebantur (livre III, chapitre III, p.230
, Au sujet des membres de l'aristocratie, on remarque qu'Hariulf emploie parfois plusieurs termes différents pour désigner un même prince. C'est notamment le cas pour le duc Richard II de Normandie qui est qualifié de dux ou de marchio (livre IV, chapitre IV, La deuxième catégorie de mots de vocabulaire concerne les personnes, qu'elles soient nobles ou non, p.223
, et 156) tandis que le comte de Ponthieu est qualifié de comes ou, pour le réduire à ce rôle, d'advocatus. Pour ce qui est des autres nobles, il est par exemple question de procerum (livre IV, chapitre XXXVI, p. 273) ou de nobiles palatinos (livre IV, chapitre XXXVI, p. 279) mais, du fait des liens entre l'abbaye et les petits seigneurs locaux, et 225, et livre IV, chapitre XX, p.155
, Par Normands, nous entendons ici les habitants de la Normandie au XI e siècle et non les Vikings. Pour désigner ces derniers, Hariulf emploie les termes « Danois
, Historiography and Sociology in Early Feudal Society, pp.35-49
, Hariulf semble apprécier la poésie
, Hariulf a utilisé neuf poèmes et autres oeuvres en vers et onze épitaphes. Cependant, il est a priori l'auteur de huit poèmes que nous n'avons guère évoqués jusqu'à présent : -le poème de douze vers en l'honneur de l'abbaye et de ses saints, au premier rang desquels figure naturellement Riquier, qui se trouve entre la préface et la liste des abbés de
, -le poème de six vers en l'honneur de l'abbé Carloman, fils de Charles le Chauve (livre III, chapitre XX, p.140
, qui se trouvent dans ce qu'il a ajouté à sa chronique en 1104/1105 (livre IV, chapitre XXXVI, vol.278, pp.279-281
, -le poème de vingt-et-un vers se terminant tous par -avi (livre IV, chapitre XXXVI, p.284
, , pp.285-286
, Si la pratique consistant à insérer des passages versifiés à l'intérieur d'un texte en
, D'autre part, Hariulf ne voyait apparemment pas la poésie profane d'un très bon oeil comme le montre
, « La Chronique de l'abbaye de Saint-Riquier témoin de l'humanisme bénédictin, p.83
, Histoire et culture historique, p.218
, Ingrand-Varenne, « Inscriptions in Orderic's Historia ecclesiastica, p.127
, Signalons qu'il y a également de nombreux passages versifiés dans la Vie d'Arnoul de Soissons, pp.105-202
, Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum VI, pars secunda, pp.502-557
, , pp.221-259
, , vol.15, pp.872-904
, Vital appréciaient eux aussi la poésie (M. Sot, Un historien et son Église, p.641
,
, Orderic Vitalis as Librarian and Cantor of Saint-Évroul, p.77
, , vol.3, pp.265-368
, Enguerrand a mis en vers la Vie de Riquier réécrite par Alcuin et les deux livres de miracles de Riquier du IX e siècle, qu'il a raconté en vers le retour des reliques du saint en 981 ainsi que les miracles de celui-ci qui eurent lieu par la suite, qu'il aurait composé des hymnes en l'honneur de Valery et de Vulfran, une Passion de Vincent en vers et une Vie d'Austreberthe en vers (oeuvres aujourd'hui perdues)
, Hourlier estime d'ailleurs qu'Hariulf est très conservateur (« La Spiritualité à Saint-Riquier d'après Hariulf, pp.19-20
, Nunc autem Deo Patri et Filio pro praestitis gratias exhibentes, et in dicendis sancti Spiritus gratiam expetentes, textulum finiamus, orantes ut in verbo et actu sanctae Trinitatis virtute dirigamur, cujus nos confessio gloriosos faciat in saecula saeculorum, p.45
, regnante Domino nostro Jesu Christo cum Patre et Spiritu sancto pour les siècles des siècles, pp.79-80
, 176 : [?] auxiliante gratia Domini nostri Jesu Christi, cui cum aeterno Genitore et coaeterno Flamine sit laus, et honor, et potestas in saecula saeculorum
, chapitre XVI) 100 il veut, [?] (livre IV, chapitre XXIII) 101 . Mais cela peut également être pour montrer qu'il aide voire glorifie ceux qui le servent : Dieu vraiment admirable à travers ses saints, vraiment fidèle à ses promesses, n'a pas abandonné son fidèle serviteur, p.102
,
, Mais le Seigneur tout-puissant, qui n'a jamais gardé pour lui la récompense d'un service qui lui était rendu
, qui prend pitié de qui il veut et endurcit qui il veut, p.104
,
, Hariulf a tendance à insister sur son incarnation et ce qu'il a donné à l'humanité : Ô toi qui es capable de méditer les choses spirituelles
, , p.107
, comme le monde entier se félicite d'avoir été sauvé par la venue du Fils unique de
,
,
, The World of Orderic Vitalis, D'autres auteurs insistent également sur la primauté de la volonté de Dieu, tels Adémar de Chabannes vers 1025-1030, p.183
, , vol.7
, Rerum itaque conditor Deus, p.213
, summus et super omnia potens Deus, in cujus jussu constant regna terrarum et qui donat ei cui vult, p.241
, Vere mirabilis Deus in sanctis suis, vere fidelis in promissis, ipse fidelem famulum humano semel auxilio destitutum non deseruit, vol.23
, Deo volente, qui glorificantes se glorificat, vol.29
, Sed omnipotens Dominus, qui nullius unquam sibi impensae servitutis mercedem retinuit, vol.144
, qui cuivis vult miseretur, et quem vult indurat
, O quicunque vales meditari spirituales, / En tibi propono quos Christi gratia dono
, , p.76
, , vol.162
, Cum igitur omnis mundus unigeniti Dei descensione per carnis assumptionem se gratuletur redemptum, vol.178
, chapitre XXXIV), p.109
, Et cet ouvrage a été achevé en l'an 1088 de l'humanité du Fils de Dieu, [?] (livre IV, chapitre XXXVI) 110 . Signalons ici, à la suite de Jacques Hourlier
, Enfin, les références à ce dernier montrent qu'Hariulf voit en lui un don de Dieu
, Esprit saint, qui vraiment est l'artisan de toute chose et qui voit toute chose, le remplit
, Sans lui montrer une dévotion particulière, Hariulf met cependant en exergue sa pureté et le fait qu, p.115
, livre IV, chapitre XV) 116 ; Pour cette raison, il [l'abbé Gervin] construisit une crypte remarquable, qui existe toujours aujourd'hui, qu'il fit consacrer en l'honneur de, p.117
, que, le deuxième jour du mois de février, où fut célébrée la Présentation de notre Seigneur Jésus-Christ au Temple par la Vierge
, De adulterio autem audite quid Christus veritas dicat, vol.270
, Completum est autem istum opus humanitatis Filii Dei anno MLXXXVIII, p.283
, Orderic Vital souligne quant à lui le fait que Jésus-Christ est le sauveur de l'humanité et l'époux de l'Église (É. Mégier, « Jesus Christ, a Protagonist of Anglo-Norman History ?, pp.265-267
, Spiritus sancti, qui vere est omnium artifex, omnia proscipiens, tanta eum supplevit gratia, pp.23-24
, Tandem igitur septimum designemus, cui jure septenarius numerus compensatur ob gratiam Spiritus sancti, cui is quem dicere habemus, habitatio exstitit gratiosa, vol.47
, non considerantes quia lege non stringitur sancti Spiritus donum, p.251
, , vol.56
, Ea igitur die qua intemeratae Virgini domini Jesu nativitas futura per angelum Gabrielem nuntiata est, vol.212
, Unde et cryptam satis insignem condidit hodieque perseverantem, quam consecrare obtinuit ad honorem nostrae dominae sanctae Dei genitricis Mariae, vol.220
, , pp.121-124
, , pp.221-223
, Spijker a également remarqué cet aspect (« Gallia du Nord et de l'Ouest, p.244
, Haec sunt tamen quae omni auro cariora et regnis praeponenda ab hoc loco per jam dictum Hieremiam sunt ablata, pp.141-142
, Igitur haec sunt gloriosa sanctorum pignora, quibus, praeter illas gloriosas reliquias quae longe superius designata sunt, Centula nobilis decoratur, vol.169
, In qua crypta per IV quae ibi sunt altaria, tanta tamque gloriosa Domini Christi et sanctorum ejus reposuit pignora, ut si alia non essent, his revera satis superque decenter insigniretur nostra patriola, p.169
, Au sujet des saints, des reliques et des miracles pour Hariulf, voir J. Hourlier, « La Spiritualité à Saint-Riquier d'après Hariulf, pp.4-5
, Sed inter tot et tanta miracula, quae per suum hominem Christus Dominus efficiebat, vol.23
, opposent également et nous rendent indignes d'en voir de grands (livre III, chapitre IV) 135
, En effet, la foi chrétienne reconnaît avec raison que tous ceux qui sont unis à Dieu
, Église et les fêtes chrétiennes Pour Hariulf, l'Église est une mère universelle : [?] car, en vérité, il est juste de été donné (livre I, chapitre I) 138
, , p.140
, successeur de l'apôtre Pierre, avec beaucoup de respect : pour le bien commun de la sainte Église romaine, p.141
, Et ut sciatur omnipotens Deus in praestandis miraculorum beneficiis, non sola semper sanctorum suorum merita, vel petentium intueri credulitatem, verum etiam aliquando considerare cernentium dignitatem, dignitatem dico non honoris altitudinem terreni, sed mentium sinceritatem ; ne enim miracula ante oculos nostros fiant, non sola impedit petentium fidei pusillanimitas, sed et nostra flagitia obsistunt, quibusdum foedi Dei obtutibus existimus, p.98
, Vere enim Christiana fides fatetur omnes Deo conjunctos, non eo tantum loco quo corpore habentur, sed ubicumque fideliter rogantur, vol.187
, Miraculum quod propter illum Dominus facere dignatus est, p.254
, ?] quia revera justum est ut illius provectum regni commemorem quo matri ecclesiae nihil demptum, sed multum collatum est, vol.6
, , p.211
, , p.246
, , p.127
, Romani per semetipsum efflagitavit auctoritatem [?] vadit Romam, nuntiatque pontifici sumno, vol.158
, Hariulf n'insiste pas sur la primauté du siège apostolique : on peut en déduire, comme nous l'avons vu dans nos chapitres 11 et 12, qu'il voit dans le pape un allié potentiel mais qu'il ne cherche pas particulièrement à relayer les principes grégoriens. On constate également qu'Hariulf fait la différence, en termes de géographie ecclésiastique, entre Reims, siège de l'archevêque métropolitain, et Amiens
, IV, chapitre XIII), p.145
,
, Hariulf énumère les principales fêtes religieuses chrétiennes : [?] à la vigile de la Nativité du Seigneur, à la vigile de la sainte Pâques et à celle du Vendredi saint, à la vigile de l'Ascension, à la vigile de la Pentecôte, à celles des fêtes de saint Jean-Baptiste, des bienheureux apôtres Pierre et Paul, de saint Laurent martyr
, , pp.251-254
, Nam dominus papa Urbanus, p.280
, ecclesia Sanctae Mariae nostratis Galliae hierarcha, vol.208
, , p.238
, vigilia Natalis Domini, vigilia sancti Paschae, atque Parasceve, vigilia Ascensionis, vigilia Pentecostes, necnon sancti Johannis Baptistae, ac beatorum apostolorum Petri et Pauli, sancti quoque Laurentii martyris, atque Assumptionis sanctae Mariae, Omnium Sanctorum, ac beati Andreae apostoli, p.250
, , p.148
, XII des calendes d'avril [le 21 mars, jour théorique de l'équinoxe de printemps], lequel jour, chaque année, est entouré par le caractère sacré du jeûne du Carême ; nous croyons que cela est célébré, selon l'ordre divin, afin que les fidèles du peuple, au moment où ils offrent à Dieu le sacrifice d'une vie plus stricte et par là plus pure, p.149
,
, La vie monastique Étant donné qu'Hariulf est moine, il est naturellement intéressant de voir comment il
, Sans surprise, les trois exemples suivants montrent qu'il considère cette règle avec beaucoup de respect, Hariulf fait référence quatre fois, comme nous l'avons vu dans notre chapitre 13
, Si la règle bénédictine répartit le quotidien des moines entre la prière, la lecture et le travail manuel, il se trouve qu'Hariulf insiste surtout sur la prière
, ipsa feria IV quam Caput jejunii vocat consuetudo Ecclesiae, vol.269
, Aprilis facta est ; quae dies omni anno Quadragesimalis jejunii ambitur religione, quod divino nutu factitatum credimus, ut tunc populi fideles sanctissimi pontificis ossa videre meruissent, quando strictioris ac per hoc purioris vitae sacrifium Deo obtulissent, p.229
, Quinta igitur feria, quam Coenam Domini christiana vocat consuetudo, Dominica palmarum, quam vulgus Pascha Floridum vocitat, vol.197
, quia eam diem Omnium Sanctorum festivitas ex moderna Patrum institutione vindicabat, vol.188
, secundum decretum regulae sanctissimi Benedicti, vol.56
,
, , pp.247-248
, Nunquam certe cura loci, aut necessaria sollicitudo, aut itineris occasio, aut corporis nisi maxima aegritudo, psalmorum ac laudum seu supradictorum canonum, obtinere apud illum quiverunt diminutionem [?] illa quae supra meminimus ab eo in monasterio fieri, orationes scilicet et genuflexiones, impendebat. À ce sujet, domum orationis intravit, omnes quorumque sanctorum aras orando et gemendo, genuaque flectendo circuivit, [?] laudum et orationum victimas cordis pingues contritione et lacrymarum commendabiles ubertate, iterum iterumque consignans, pp.12-14
,
, « La Spiritualité à Saint-Riquier d'après Hariulf, pp.14-15
, Orderic Vital fut ordonné prêtre en 1107, à l'âge de 32 ans, Au sujet des prêtres dans les abbayes, voir A. de Vogüé, La communauté et l'abbé dans la règle de saint Benoît, pp.327-347
, Christ par ses actions saintes puisse lui-même toucher de ses mains pures le corps immaculé du Christ, p.159
, , p.161
, étendu sur son lit, il [l'abbé Gervin] chantait de sa propre bouche, comme s'il se tenait devant l'autel, les solennités des messes
, vous confesser les mauvaises actions que j'ai commises et au sujet desquelles je crains pour mon âme, p.163
, caractéristique du monachisme, est bien présent dans la chronique d'Hariulf. Ce dernier insiste notamment sur le caractère corrompu et illusoire du monde et des biens matériels
, Mais parce qu'il est évident qu'il n'y a rien de parfait en toute partie du monde, du moins en ces temps où tout est corrompu et où tout est rendu mauvais, p.165
, une juste supplication n'avait guère d'effet, à moins par hasard de contrarier sa dureté grâce à une somme d'argent, moyen par lequel il est facile d'adoucir plus rapidement les coeurs des hommes (livre IV, chapitre XXII) 166 . À l'inverse
, His itaque virtutum incrementis succrescens, et venerabile corpus suum hostiam viventem, sanctam, Deo placentem exhibens, dignus digno ministerio mancipatur, et apostolicae praedicationis exequutor, ac secretorum divinorum conscius et sacerdos efficitur, ut qui se totum sanctis actibus Christo immaculatum exhibuerat, pp.18-19
, Le symbolisme du sang et de l'eau en Jn, vol.19, pp.201-230
, 142 : [?] summitas lanceae, de qua ejusdem Domini latus pro nostra salute jam mortui manu militis fuit apertum, unde etiam Ecclesiae sacramenta fluxerunt
, ?] modo missarum solemnia in lectulo recubans acsi ad altare staret, ore proprio decantabat [?] dumque ad ipsum locum veniretur, quando Dominici corporis sacro sancta libatio agi solet, pp.213-214
, conspectu Domini confiteri mala quae feci et de quibus animae meae timeo, vol.270
, , vol.116
, Verum quia nihil omni constat parte beatum, his duntaxat temporibus, quando corrupta omnia et in perversum universa muta sunt, p.161
, Verum apud efferam mentem, et culmine potestatis elatam, seu rapacitatis studio sauciam, justa supplicatio parum valebat, nisi forte pecuniae summa ejus duritiae contrairet, qua facile est terrenorum corda ocius leniri, p.239
, 1 : Postquam genus humanum, primi hominis delicto a paradisi felicitate dejectum
, Postquam igitur, peccatis exigentibus, divinae justitiae placuit ut per manum paganorum, quorum princeps fuerat Guaramundus, Francia vexaretur, et, dirutis multis sanctorum locis, Centulensis quoque ecclesiae honestas et gloria maxima ex parte deleta est, p.150
, Denique octo principalibus vitiis sese onustum denuntians, vol.270
, Inerat ei mater et nutrix virtutum humilitas, praepollebat in eo obedientiae indicibilis qualitas, conservabatur ab eo illa quae odisse quemquam nescit caritas, vol.180
, Au sujet de l'obéissance et de l'humilité, voir A. de Vogüé, La communauté et l'abbé dans la règle de saint Benoît, pp.207-288
, Orderic Vital partagea le même point de vue quelques décennies plus tard (M. Chibnall, The World of Orderic Vitalis, pp.70-72
, Orderic Vitalis, Historical Writing and a Theology of Reckoning, pp.252-253
, de la protection apostolique ou de l'exemption 4 . Cependant, les ambitions d'Anscher furent réduites à néant, le 28 août 1131, par l'incendie de l'abbaye de Saint-Riquier provoqué par le comte de Saint-Pol, Hugues III Candavène
, BHL 7228 : les distiques situés au début et à la fin de la Vie de Riquier réécrite par Alcuin, vol.7, p.58
, édition (incomplète) du Libellus de miraculis sancti Richarii factis post ejus relationem dans les Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum V, vol.7235, pp.567-573
, édition (incomplète) du Libellus de miraculis sancti Richarii factis post ejus relationem dans les Acta sanctorum, avril, tome III, BHL 7237, 7237a, 7238 et 7239 : Vie, translation et miracles de Riquier par Wolfhard de, vol.7236, p.459
, , pp.390-401
, Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum II, pp.188-197
, Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum II, pp.447-457
, Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum II, pp.459-462
, Histoire de la propriété ecclésiastique, tome 6, p.345
, , pp.12-38
, , pp.155-157
, , pp.13-14
, , pp.57-58
, , pp.128-132
, , pp.328-335
, , pp.438-439
, Remanier Alcuin hagiographe, p.679
, Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum II, p.189
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, p.p. XXXIV
, 7243 et 7244 : Vie et miracles de Riquier attribués à un certain diacre Nicon, moine de Saint-Riquier, peut-être l'auteur de BHL, vol.7242, p.16
, première Vie de Riquier 17 . Rayonnement : Riquier figure dans plusieurs martyrologes 18 : carolingiens : -Amiens, BM, ms, vol.7245, p.29
, psautier du comte Achadeus sans doute réalisé dans la région de Reims (dernier quart du IX e siècle, vol.272, p.30
, , pp.441-442
, , pp.p. XXXIV-XXXV
, , pp.444-453
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, pp.65-66
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, pp.1-4
, Les martyrologes du Moyen Âge latin
, , vol.II, p.232
, , pp.257-293
, , p.219
, , pp.134-135
, , pp.13-14
, Stiftsbibliothek, Cod. Sang, vol.456
, , p.589
, , pp.423-424
,
, , vol.49, pp.p. XI-XIV
, BnF, ms. lat. 17767, fol. 39v et 110r
, , pp.p. XI-XIV
, , p.4
, , vol.2, pp.1384-1386, 1383.
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.13, pp.602-608
, Recueil d'études bollandiennes, p.309
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.55, pp.337-518
, 106 : recueil de prières réalisé en Rhénanie (première moitié du IX e siècle) 31 . -Francfort-sur-le-Main, Barth. 179 : rotulus de Lorsch (troisième quart du IX e siècle) 32 . -Fribourg-en-Brisgau, Universitätsbibliothek, ms. 363 : pontifical réalisé dans la région de Bâle, p.33
, psautier réalisé à Saint-Gall ou à Ratisbonne, vol.30
, Cod. Aug. perg, vol.254, p.35
, Bibliothèque universitaire historique de médecine, ms. H 409 : psautier de
, Mondsee complété à Soissons
, manuscrit réalisé à Fulda, vol.8114
, 184 : recueil de prières réalisé dans le diocèse de Salzbourg, peut-être à
, puis conservé à Fleury à partir du XI e siècle, vol.38, p.579
, 512 : recueil de prières peut-être réalisé à Saint-Amand, p.40
, ms. 111 : sacramentaire ou graduel sans doute réalisé à Saint-Denis et destiné à l'évêque, p.41
URL : https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01763210
, 2290 : sacramentaire de Saint-Denis réalisé à Saint-Amand (seconde
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.61, pp.343-344
, Recueil d'études bollandiennes, p.142
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.4
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.65, pp.339-340
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.67, pp.340-341
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.29, p.341
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.66, pp.341-342
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.7, pp.347-349
, Recueil d'études bollandiennes, p.285
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.4
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.62, pp.518-806
, Recueil d'études bollandiennes, p.163
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.4
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.14, pp.355-518
, Recueil d'études bollandiennes, p.192
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.49, pp.356-518
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.25, pp.656-675
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.17, pp.358-518
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.16, pp.361-362
, 2291 : sacramentaire réalisé à Saint-Amand et sans doute destiné à, p.43
, 9432 : sacramentaire d'Amiens, p.44
, 12247 : manuscrit réalisé à Tours ou à Corbie et contenant sur les gardes un fragment d'anciennes litanies d'Amiens, p.45
, 13159 : psautier de Charlemagne réalisé dans la région rhéno-mosane et
, lat. 1589 : sacramentaire de Tours (IX e ou X e siècle) 47 . -Saint-Pétersbourg, Bibliothèque nationale de Russie, ms. lat. Q. v. I. 41 : sacramentaire de Tournai réalisé à Saint-Amand (vers, vol.870, p.48
, ms. A 136 : sacramentaire réalisé à Saint-Amand (vers 875, p.49
, 1742 : recueil de prières réalisé à Tours, p.50
, CXLIX : psautier peut-être réalisé dans le diocèse de Salzbourg (seconde moitié du IX e siècle) 51 . -Zurich, Zentralbibliothek, ms. Car. C 161 : psautier de Corbie, p.52
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.20, pp.362-363
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.24, pp.364-518
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.27, pp.366-518
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.8, pp.366-368
, Recueil d'études bollandiennes, p.297
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.4
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.41, pp.518-753
, , vol.22, pp.376-518
, Recueil d'études bollandiennes, p.272
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.21, pp.636-643
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.42, pp.377-378
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.31, pp.379-380
, Litanei-Handschriften der Karolingerzeit, vol.28, pp.380-381
, Recueil d'études bollandiennes, p.316
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.5
, Recueil d'études bollandiennes, p. 228 ; J. Dubois, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.4
, Recueil d'études bollandiennes, p. 218 ; J. Dubois, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.4
, Riquier figure encore dans deux manuscrits du XIV e siècle provenant de Saint-Riquier, à savoir un missel conservé aujourd'hui à Vienne, en Autriche, p.17
, et de l'église Saint-Nicolas d'Amiens, dans des livres liturgiques provenant de diocèses voisins, vol.70
, Recueil d'études bollandiennes, p.159
, Recueil d'études bollandiennes, pp.255-256
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.4
, Recueil d'études bollandiennes, p.275
, Recueil d'études bollandiennes, p. 303 ; J. Dubois, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.5
, Recueil d'études bollandiennes, p. 182 ; J. Dubois, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.4
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.5
, , p.431
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.5
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.5
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.5
, Recueil d'études bollandiennes, p.278
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.5
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, p.5
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, pp.5-7
, Riquier figure ainsi dans un calendrier de Corbie datant du IX e siècle (Spicilegium, 2 e éd., tome II, pp.65-67
, Arras 71 , de Marchiennes et de Saint-Bertin et des églises de Saint-Omer et d'Aire-sur-la-Lys, dans des livres liturgiques provenant de diocèses plus éloignés, Saint-Wandrille et Fleury, et dans trois manuscrits dont la provenance est inconnue
, Plusieurs églises sont dédiées à Riquier, vol.72
, des églises dédiées à Riquier à Bredene (Belgique, Flandre-Occidentale, Ostende) et à Sint-Rijkers, p.73
, Bibliographie : Acta sanctorum, avril, tome III, pp.441-442
, Acta sanctorum ordinis sancti
, , pp.187-189
, , vol.7, pp.438-444
, , vol.4, pp.381-389
, Hagiographie du diocèse d'Amiens, vol.3, pp.417-462
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, pp.18-70
, Bibliographie concernant l'abbaye, pp.184-187
, Abbayes et prieurés, p. 149 ; I. van't Spijker, Als door een speciaal stempel, p.176
, En ce qui concerne Saint-Vaast d'Arras, on peut ajouter que Riquier fait partie des saints irradiant la Gaule énumérés au début du XI e siècle dans le Chronicon Vedastinum (MGH, SS, 13, p. 695). À ce sujet, voir C. Mériaux, Gallia irradiata, pp.11-12
, La diffusion du culte de saint Riquier au Moyen Âge, pp.7-8
, Hagiographie du diocèse d'Amiens, tome 5, p.25
, « Les relations entre l'abbaye de Saint-Riquier et la région de Bruges, pp.525-530
, Diplomata Belgica ante annum millesimum centesimum scripta, vol.1, p.281
,
, « Les deux Vies de saint
, Lexikon des Mittelalters, vol.7, pp.828-829
,
, Description : Chaydocus et Fricorus (surnommé Adrien) sont les deux moines irlandais qui auraient converti Riquier, alors un jeune homme
, on trouve la date du 30 mai (III des calendes de juin) 74 . Toutefois, Chaydocus et Fricorus sont fêtés le 1 er avril (jour des calendes d'avril) dans les martyrologes anglais, écossais et irlandais 75 . Sources hagiographiques : Hariulf, qui évoque les deux saints à plusieurs reprises, a recopié leurs épitaphes, composées par Angilbert, dans le chapitre XI du livre II de sa chronique 76 . Il mentionne également, pp.1045-1071
, non daté) 80 . Fricorus figure peut-être également, sous le nom d'Adrien, dans des litanies de Marchiennes
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.270
, , p.3
, , pp.75-76
, En 1673, les reliques de Chaydocus et Fricorus se trouvaient dans la châsse contenant celles de Mauguille, p.252
, , p.66
, , p.305
, , p.424
, , vol.1, pp.430-431
, Recueil d'études bollandiennes, p.276
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, pp.73-74
, Hagiographie du diocèse d'Amiens, tome 1, pp.318-325
,
, , pp.71-75
, Bibliographie concernant l'abbaye, p.192
, Abbayes et prieurés, p.149
,
, Mauguille (Madelgisilus) Description : ermite du Ponthieu (VII e siècle) dont les reliques ont été transférées à l'abbaye de Saint-Riquier sous l'abbatiat d'Ingelardus (vers 980-vers 1015)
, on trouve la date du 30 mai (III des calendes de juin) 83 . Sources hagiographiques : -BHL 5130 : Vie de Mauguille par Hariulf 84 . -BHL 5131 : récit
, Selon Jules Hénocque, des reliques de Mauguille auraient été, vol.88
, On remarque que Chaydocus, Fricorus et Mauguille étaient fêtés le même jour : c'est peut-être Ingelardus qui a décidé de fêter Chaydocus et Fricorus, dont les dates de décès étaient inconnues, le même jour que Mauguille, dont la date de décès était quant à elle connue, d'autant plus qu'il s, p.270
, , pp.265-269
, Comme nous l'avons expliqué dans notre chapitre 2, cette Vie, dédiée à Gervin II qui cumulait alors les fonctions d'abbé de Saint-Riquier et d'évêque d'Amiens, nous semble être antérieure à la chronique d'Hariulf, pp.537-544
, , pp.166-169
, , p.66
, , p.305
, , p.424
, , vol.1, pp.430-431
, plus tôt) 89 . L'église de Boufflers, dans le département de la Somme, près de l'endroit où Mauguille fut inhumé à sa mort
, Acta sanctorum ordinis sancti
, Hagiographie du diocèse d'Amiens, vol.3, pp.226-242
, , pp.75-82
, Bibliographie concernant l'abbaye, pp.193-194
, Abbayes et prieurés, p.149
, « Un cas de critique hagiographique à Saint-Riquier, pp.59-67
, Als door een speciaal stempel, pp.124-175
, Vigor Description : évêque de Bayeux (VI e siècle) dont les reliques ont été transférées à l'abbaye de Saint-Riquier sous l, p.274
, dans le propre de l'abbaye, on trouve la hagiographiques : -BHL 8608, 8609, 8610 et 8612 : Vie de Vigor, p.93
, -BHL 8611 et 8613 : épilogue de la Vie de Vigor (XI e siècle, p.94
, -BHL 8614 : poème de Folcard de Saint-Bertin en l'honneur de Vigor
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, pp.73-74
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.270
, , p.188
, Les reliques de la cathédrale de Bayeux, p.140
, , pp.297-304
, , pp.304-305
, Rayonnement : Vigor figure dans le karolingische Reichskalender 96, p.227
, Plusieurs églises sont dédiées à Vigor, vol.106
, Danvou-la-Ferrière (commune déléguée des Monts d'Aunay), Donnay, Englesqueville-la-Percée, Juaye-Mondaye, Coulombs (commune déléguée de Moulins en Bessin), Coulvain (commune déléguée de Seulline)
, , vol.2, pp.1455-1458
, , p.333
, Les manuscrits latins du V e au XIII e siècle, tome 1, n° LVIII, p.211
, Recueil d'études bollandiennes, p.276
, Katalog der festländischen Handschriften des neunten Jahrhunderts, vol.3, p.254
, , p.643
, , pp.423-429
,
,
, , p.431
, , p.9
, , pp.295-297
, 1097-1136) de faire canoniser Angilbert ayant échoué, ce dernier n'était reconnu comme saint qu'à Saint-Riquier car, hormis les sources qui précèdent, il n'est question de lui que dans l'obituaire de l'abbaye 111, Rayonnement : la tentative de l'abbé Anscher
, Bibliographie : Acta sanctorum, février, tome III, pp.88-98
, Acta sanctorum ordinis sancti
, , pp.91-108
, , vol.15, pp.173-174
, Hagiographie du diocèse d'Amiens, tome 1, pp.102-170
, , vol.1, pp.227-228
, Bibliographie concernant l'abbaye, pp.188-191
, Abbayes et prieurés, p.149
, Die karolingische Reichsklosterkirche Centula
, Als door een speciaal stempel, et 173 ; Id., « Gallia du Nord et de l'Ouest, pp.274-275
, , pp.120-123
, Lexikon des Mittelalters, tome 1, col, pp.634-635
, Angelrannus / Angilrannus) Description : abbé de Saint-Riquier, pp.1015-1045
, Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum IV, pars prima, pp.130-145
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.266
, , p.651
, , pp.423-429
, , p.430
, , vol.4, p.154
, , pp.187-202
, on trouve la date du 9 décembre (V des ides de décembre) 116 . Sources hagiographiques : BHL 472 : récit de la vie d'Enguerrand dans les chapitres I à XII et XVI et XVII du livre IV de la chronique d'Hariulf 117 : comme il l'a dit dans le chapitre XXXII du livre III, Hariulf a utilisé la Vie d'Enguerrand rédigée par un autre moine de Saint-Riquier, p.118
, Enguerrand n'était reconnu comme saint qu'à Saint-Riquier car, hormis les sources qui précèdent, il n'est question de lui que dans l
, Bibliographie : Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum VI, pars prima, pp.494-495
, Hagiographie du diocèse d'Amiens, tome 1, pp.566-579
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, pp.312-333
,
, Bibliographie concernant l'abbaye, pp.187-188
, Als door een speciaal stempel, p. 36 et 173 ; Id, Gallia du Nord et de l'Ouest, pp.273-274
, , p.70
, Gervinus) Description : abbé de Saint-Riquier (1045-1071)
, Date de la fête : dans le propre de l'abbaye, on trouve la date du 3 mars (V des nones de mars) 120 . Sources hagiographiques : BHL 3523 : récit de la vie de Gervin dans les chapitres XIII à XV et XVIII à XXXVI du livre IV de la chronique, p.121
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.270
, , pp.178-207
, , p.176
, Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, pp.267-269
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.270
, , pp.207-212
, Rayonnement : Gervin figure dans l'obituaire de l'abbaye 122 et dans le martyrologe-nécrologe de Névelon de Corbie, p.123
, Bibliographie : Acta sanctorum, mars, tome I, pp.282-283
, Acta sanctorum ordinis sancti
, , pp.318-319
, Hagiographie du diocèse d'Amiens, tome 2, pp.523-540
, , pp.333-368
, Bibliographie concernant l'abbaye, p.193
, Als door een speciaal stempel, p. 36 et 174 ; Id, Gallia du Nord et de l'Ouest, pp.273-274
, , pp.1096-1098
, Quelques cas particuliers Élénaire et Sponsaire (Elevara et Sponsara) : ces deux saintes auraient été martyrisées avec
, Bibliographie : Acta Sanctorum, mai, tome I, p, p.181
, Hagiographie du diocèse d'Amiens, tome 1, pp.559-565
, , pp.162-164
, Abbayes et prieurés, p. 149 ; DHGE, tome 15
, Ocioaldus) : il aurait été le successeur de Riquier et donc le deuxième abbé de Saint
, Alors qu'Hariulf, dans les chapitres XIX et XXVI du livre I de sa chronique 127 , ne le présente pas explicitement comme un saint (à l'instar des deux Vies de Riquier 128
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.266
,
, , pp.p. XI-XIV
, , pp.1-28
, , p.115
, En 1673, les reliques d'Élénaire et Sponsaire se trouvaient dans la châsse contenant celles de Riquier, p.252
, , vol.1, p.431
, , pp.31-32
, , p.451
, , vol.14, p.399
, Bollandistes ont placé sa fête au 24 septembre 129 . Toutefois, étant donné qu'Ocioald ne figure dans aucune des sources que nous avons consultées, il s'agit peut-être d'une erreur
, Bibliographie : Acta sanctorum, septembre, tome VI, p. 662, Hagiographie du diocèse d'Amiens, vol.4, pp.549-550
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, pp.82-86
, Guitmarus / Widmarus : il semble avoir été le prédécesseur d'Angilbert
, Bibliographie : Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum III, pars secunda, pp.p. XLV- XLVI
, Hagiographie du diocèse d'Amiens, pp.595-600
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, pp.88-93
,
, Bibliographie concernant l'abbaye, p.193
, Abbayes et prieurés, p.149
, , pp.1131-1132
, Odelgerus : ce moine de Saint-Riquier occupa les fonctions de doyen et de prieur sous l'abbatiat d'Enguerrand (vers 1015-1045)
, , p.662
, , p.218
, , pp.43-44
, Cronica abbreviata dominorum et sanctorum abbatum Sancti Richarii, éd. E. Prarond, pp.16-17
, Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule, p.478
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.270
, Bibliographie : Acta sanctorum ordinis sancti Benedicti, saeculum VI, pars prima, p.495
, Hagiographie du diocèse d'Amiens, vol.3, pp.310-312
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 1, pp.332-333
, , pp.200-202
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.266
, De quelques manuscrits dignes d'intérêt 1
,
, Nature : évangéliaire de Saint-Riquier, écrit en lettres d'or sur des pages teintes avec de la pourpre
, Date de réalisation : fin du VIII e siècle
, Lieu de réalisation : peut-être
, Manuscripts and Libraries in the Age of Charlemagne, p.80
, Codices Latini Antiquiores, vol.6, p.704
, Histoire de la propriété ecclésiastique, vol.4, p.622
, , p.166
, , pp.34-35
, « Les Évangiles de Saint-Riquier », p. 70 ; F. Crivello, « Les Évangiles de Saint-Denis, vol.56, pp.51-52
, Trésors carolingiens, pp.49-96
, nous souhaitons attirer l'attention sur un certain nombre de manuscrits ayant un rapport avec l'abbaye de Saint-Riquier. Il s'agit principalement de manuscrits réalisés à l'abbaye, ou offerts à celle-ci, ou ayant appartenu à celle-ci ou encore qui semblent avoir été utilisés par Hariulf pour rédiger sa chronique
, Bibliothèque municipale, ms. 167, fol. 131v-133v Nature : copie de la première Vie de Riquier
, Date de réalisation : XIII e siècle
, Lieu de réalisation
, , vol.7, p.444
, Les bibliothèques médiévales des abbayes bénédictines de Normandie, p.87
, Manuscrits hagiographiques du Mont Saint-Michel conservés à
, , pp.112-116
, Le trésor des reliques de l'abbaye du, pp.516-517
,
, Nature : les Carmina Centulensia dont font partie trois sources utilisées par Hariulf, à savoir le poème de vingt-six vers
, Riquier (fol. 43r-43v), l'épitaphe de Nithard composée par Micon (fol. 46v-47r) et l'épitaphe d'Angilbert composée par Micon à l'occasion de la
, Lieu de réalisation : nord de la France ou Belgique
, , vol.3, pp.310-311
, , pp.545-552
, « Nouvelles recherches sur le texte de la chronique, p.264
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, Achotes : non identifié avec certitude 3 (Angleterre, Norfolk) : livre IV, chapitre XXIV, non identifié avec certitude 2 : livre III, chapitre VII, p.244
, non identifié avec certitude 4 : livre III, chapitre III
, Pas-de-Calais, arr. Arras, cant. Arras-3) selon F, p.333
, sans plus de précisions, selon D. Bates (Regesta Regum Anglo-Normannorum. The Acta of William I (1066-1087), n° 259, p.782
, Peut-être Aubers (dép. Nord, arr. Lille, cant. Annoeullin) selon F. Lot, p.333
, Abbeville-2) : livre III, chapitre II, p. 85 ; livre III, chapitre III, p. 94 ; livre III, chapitre VII, p.115
, Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) : livre III, chapitre III, p. 94 ; livre IV, chapitre XXXI, p.261
, Berck) : livre III, chapitre II, p. 85 ; livre III, chapitre III, p. 94 ; livre III, chapitre VII, p. 107 et 110 ; livre III, chapitre IX, livre IV, chapitre XXIV, p.245
, Argovillare / Arcovillare : Arvillers (dép. Somme, arr. Montdidier, cant. Moreuil) : livre III, chapitre VII, p. 110 ; livre III, chapitre IX, p.115
, non identifié avec certitude 7 : livre II, chapitre XI, pp.238-239
, 334) mais Abihen, aujourd'hui Lépine (dép. Pas-de-Calais, arr. Montreuil, cant. Berck), selon R. Fossier (La terre et les hommes en Picardie, pp.188-189
, Abbeville, cant. Rue) selon J, vol.3, p.249
, Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) selon F, p.335
, Assuafam : Swaffham (Angleterre, non identifié avec certitude 8 : livre III, chapitre VII, p.255
, Bagardas : Bayardes, aujourd'hui disparu, entre Yvrench et Cramont (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) : livre III, chapitre II, Berella : Bresle (dép. Somme, arr. Amiens, cant. Corbie) : livre III, chapitre XXVI, p.160
, Abbeville-1) : livre III, chapitre XVII, Bersaccas / Besaccas : Bessac, aujourd'hui disparu, entre Saint-Riquier (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) et, p.137
, Botritium : Bourecq (dép. Pas-de-Calais, arr. Béthune, cant. Lillers) : livre III, chapitre III, p. 95 ; livre III, chapitre VI, p.160
, non identifié avec certitude 10 : livre III, chapitre II, p. 85 ; livre III, chapitre VII, p. 107 et 110 ; livre III, chapitre IX, livre III, chapitre III, p. 94. Bursis : Bois-et-Borsu, vol.Buniacus, p.171
, , p.184
, Abbeville, cant. Rue) : livre III, chapitre III, p. 94 ; livre III, chapitre IX, p. 115 ; livre III, chapitre XXI, pp.149-150
, , p.261
, Catiacus villa (dépendance d'Albert) : non identifié avec certitude 11 : livre III, chapitre III, Caours (dép. Somme, arr. Abbeville, cant, p.96
,
, , pp.107-110
, , p.198
, Amiens, cant. Doullens) : livre IV, chapitre VI, p. 188 et 190. Concilium : Conchil-le-Temple (dép. Pas-de-Calais, arr. Montreuil, cant. Berck) : livre III, chapitre II, p.115
, 350) mais Brenouille (dép. Oise, arr. Clermont, cant. Pont-Sainte-Maxence) selon F, vol.3, p.336
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 3, p. 377) mais Cachy (dép. Somme, arr. Amiens, cant. Amiens-4) selon F, p.337
, Crux : non identifié avec certitude 12 : livre III, chapitre II, p. 85 ; livre III, chapitre III, p.94
, Curticella : Courcelles, aujourd'hui Aigneville (dép, Culesturpo : Sculthorpe (Angleterre, p.115
, dép. Somme, arr. Amiens, cant. Flixecourt) : livre III, chapitre III, p.229
, Domnus Richarius : Douriez (dép. Pas-de-Calais, arr. Montreuil, cant
, , p.28
, Abbeville, cant. Rue) : livre III, chapitre II, p. 85 ; livre III, chapitre III, p. 94 ; livre III, chapitre VII, p.217
, Durcaptum : Drucat (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Abbeville-1) : livre III, chapitre III, p. 94 ; livre III, chapitre XIX, non identifié avec certitude 13 : livre III, chapitre III, pp.136-137
, non identifié : livre III, chapitre III, p.95
, , p.110
, Abbeville-1), selon J, cant, vol.3, p.410
, livre IV, chapitre XXIV, p.171
, , p.184
, Somme, arr. Abbeville, cant. Gamaches) : livre III, chapitre IX, p. 115 ; livre IV, chapitre XVII, p. 216 ; livre IV, chapitre XXII, Flamiriaca villa (dépendance d'Albert), p.96
, Floherimanso : non identifié avec certitude 14 : livre IV, chapitre XXI, p.234
, Abbeville-1) : livre I, chapitre XIX, p. 32 ; livre I, chapitre XXVI, Forestis / Forestensis cellula / Forestemonasterium / monasterium Forestensis : Forest-Montiers (dép. Somme, arr. Abbeville, cant, p.170
, Froocort : Friaucourt (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Friville-Escarbotin) : livre IV, chapitre XVII, Gaspannas : Gapennes (dép. Somme, arr. Abbeville, cant, p.217
, Compiègne-2) : livre III, chapitre VII, Jaux (dép. Oise, arr. Compiègne, cant, p.110
, Saint-Trond) : livre III, chapitre XXX, p. 171 ; livre IV, chapitre III, Saint-Gratien (dép. Somme, arr. Amiens, cant. Amiens-2) : livre IV, chapitre XXV, p.246
, Watten (dép. Nord, arr. Dunkerque, cant. Wormhout) : livre III, chapitre III, p. 95 ; livre III, chapitre XXVI, p.160
, Guenite : non identifié avec certitude 15, p.245
, Abbeville, cant. Rue) : livre III, chapitre II, p. 85 ; livre III, chapitre III, p. 94 ; livre III, chapitre VII, Yvrench et Yvrencheux (dép. Somme, arr, p.115
, Hadardi-villaris : non identifié avec certitude 16 : livre III, chapitre IX, livre III, chapitre XXX, p.171
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, King's Lynn and West Norfolk) selon D. Bates (Regesta Regum Anglo-Normannorum. The Acta of William I, vol.259, p.782
, Somme, arr. Amiens, cant. Doullens), selon J. Hénocque, vol.3, p.365
, Albert (dép. Somme, arr. Péronne, cant. Albert) : livre III, chapitre III, p.95
, Ingoaldicurtis : Yaucourt-Bussus (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) : livre III, chapitre III, p.94
, Langradus : non identifié : livre III, chapitre II, p. 85 ; livre III, chapitre III, p. 94 ; livre III, chapitre VII, p.115
, Longavilla : Domléger-Longvillers (dép. Somme, arr. Amiens, cant. Doullens) : livre III, chapitre III, non identifié : livre III, chapitre III, p.115
, Luliacus (cella appartenant à l'abbé Gervin) : Loeuilly (dép. Somme, arr. Amiens, cant. Aillysur-Noye) : livre IV, chapitre XXV, p.246
, , p.240
, Mirumdolium : Mirandeuil, par la suite le Petit Moulin, aujourd'hui disparu, entre Saint-Riquier (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) et, Merefort : Narford (Angleterre, p.245
, Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) : livre III, chapitre XXIX, p.167
, Abbeville-1) : livre III, chapitre II, p. 85 ; livre III, chapitre VII, p.152
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, Monts-de-Bray, aujourd'hui Suzanne (dép. Somme, arr. Péronne, cant. Albert) : livre III, chapitre III, p.96
, Abbeville-1) : livre IV, chapitre VII, p.193
,
, Abbeville, cant. Rue) : livre I, chapitre XVII, p. 29 ; livre III, chapitre VII, p.110
, Nédon (dép. Pas-de-Calais, arr. Arras, cant. Saint-Polsur-Ternoise) : livre III, chapitre III, p.95
, dép. Somme, arr. Amiens, cant. Corbie), selon F. Lot, p.347
, Nialla : non identifié avec certitude 18 : livre III, chapitre II, p. 85 ; livre III, chapitre III, p. 94 ; livre III, chapitre VII, p.115
,
, , pp.231-232
, Abbeville, cant. Rue) : livre III, chapitre II, p. 85 ; livre III, chapitre III, p. 94 ; livre III, chapitre VII, p.273
, Pontias : Ponches-Estruval (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) : livre III, chapitre III, Ponticulis : Ponthoile (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Abbeville-1) : livre III, chapitre IX, p.115
, Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) : livre IV, chapitre XXI, Portes, aujourd'hui, vol.230, p.239
, Quentovic, aujourd'hui La Calotterie (dép. Pas-de-Calais, arr. Montreuil, cant. Berck) : livre III, chapitre VII, p.110
, Ragineri exclusa (dépendance de Vercourt) : Regnière-Écluse (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Rue) : livre III, chapitre VII, p.110
, ) mais Noyelles-sur-Mer (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Abbeville-1) selon F, vol.3, p.348
, Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, tome 3, p. 315) mais Pernois (dép. Somme, arr. Amiens, cant. Flixecourt) selon F, p.349
, Rebellismons / Rebellis Mons / Rebellis-mons : non identifié avec certitude 20 : livre I, chapitre XVIII, p.233
, Rivirtsicurtis (dépendance de Forest-Montiers) : non identifié avec certitude 21 : livre III, chapitre VII, p.110
, Rocconis mons / Rochonis Mons / Roconis-mons / Roconis mons / Roconismons / Mons Rochonis : Roquemont, aujourd'hui Saint-Ouen (dép
, , pp.107-110
, , p.217
, Abbeville-1) : livre III, chapitre VII, Romaine, aujourd'hui Ponthoile (dép. Somme, arr. Abbeville, cant, p.110
, Surcamps (dép. Somme, arr. Amiens, cant. Flixecourt) : livre III, chapitre VII, p.110
, , p.217
, dépendance de Forest-Montiers) : non identifié avec certitude 22 : livre III, chapitre III, p.95
, Abbeville-1), selon J. Hénocque (Histoire de l'abbaye et de la ville de Saint-Riquier, vol.3, p.350
, Oise, arr. Compiègne, cant. Thourotte) ou Rivecourt (dép. Oise, arr. Compiègne, cant. Estrées-Saint-Denis) selon F, p.350
, Abbeville-1) selon F, p.353
, Sanctus Vigilius (dépendance de Forest-Montiers) : non identifié avec certitude 23 : livre III, chapitre III, p. 95 ; livre III, chapitre VII, p.110
, Scabellivilla / Scabelli-villae ecclesia / ecclesia Scabelli-villae : Équemauville (dép. Calvados, arr. Lisieux, cant. Honfleur-Deauville) : livre IV, chapitre IV, pp.184-185
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, Spania : Épagne-Épagnette (dép. Somme, arr. Abbeville, cant. Abbeville-2) : livre III, chapitre IX, p.115
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, Somme, arr. Abbeville, cant. Rue), selon F, p.353
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, Sacercampus / Ecclesia Sacri-Campi (Surcamps) 73 : Scabellivilla / Scabelli-villae ecclesia / ecclesia Scabelli-villae (Équemauville) 74 : Sigetrudis / Sidrudis / Sidrutis (Sorrus) 75 : Spania, vol.71
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, Cet index ne concerne que l'introduction, les quinze chapitres et la conclusion de notre thèse. Nous n'y avons pas fait figurer les termes « Centula, vol.123, p.479
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