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, Andrés Sorel s'est toujours montré très critique voire méprisant envers

. Carrillo, allant même jusqu'à faire un parallèle entre l'Inquisition et l'attitude du secrétaire général contre les dissidents : « En los castillos, el gran patrón del comunismo español gusta de montar sus procesos, sus autos de fe » 7. Il arrive même à en tirer une conclusion très hyperbolique et mordante, voire accusatrice, avec des remarques psychologiques, vol.6

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. Cité-par-paul-preston and . Ibid, D'autres hauts dirigeants du PCE, comme Manuel Azcárate, se sont exprimés à ce propos : « En España, el eurocomunismo cayó enseguida en esa interpretación derechista. La adhesión de Carrillo para ganar a los socialistas por nuestra adaptabilidad, a aceptar la Monarquía y otros residuos de la etapa franquista nos llevó a perder la capacidad de iniciativa y a desdibujar nuestra personalidad, Luchas y transiciones. Memorias de un viaje por el ocaso del comunismo, p.126, 1998.

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. Après-la-mort-de-franco and . Le-début-de-la-transition, On assiste à une excessive professionnalisation de la politique, et les militants de base, éloignés de leurs dirigeants, tombent dans le désenchantement, surtout les plus jeunes, qui avaient une envie d'utopie et non pas d'une politique conjoncturelle. Par conséquent : [Este] desencanto [?] puede producir apatía y apartamiento de la "cosa política", abstencionismo en suma, o violencia, muchas veces irracional y desesperada

. Au-fil-de-l'entretien, Sorel souligne que la violence révolutionnaire contre un État oppresseur doit être cohérente, organisée et elle doit concerner la plupart de la population, c'est-à-dire passer d'une guérrilla urbaine à un peuple armé. Cependant, si ce n'est pas le cas : Termina convirtiéndose en un grupo marginal que se irá consumiendo cada vez más en el aislamiento y la desesperación, hasta extinguirse. Pero mientras arguya la "existencia" de un ejército policía, legislación opresora [?] seguirá manteniendo una pervivencia difícilmente extinguible

, Même si l'on peut être en désaccord avec son analyse assez théorique sur la violence révolutionnaire, on ne peut pas nier que l'évolution de l'ETA s'est développée comme l'auteur le prévoyait depuis 1979. En effet, la lutte s'est réduite à un groupe minuscule, mais l'ensemble du peuple basque, même s'il la

. Ensuite, Sorel avertit des inconvénients d'un excès de nationalisme qui se renferme sur soi. Selon lui, il faudrait adopter une position internationaliste-desde el franquismo hasta nuestros días, torturas incluidas-llevada a cabo por las fuerzas gubernamentales, A. Sorel, ETA, p.7, 2018.

, Andrés Sorel, « ¿Por qué violencia en Euskadi? », art. cit

. Ibid,

C. Dans-ce, Sorel considère que toutes les parties concernées sont en quelque sorte armées et qu'elles doivent abandonner leurs armes pour que, dans une table de négociation pour la paix, « todos disfruten de las mismas posibilidades » 1. Néanmoins, Sorel reconnaît qu'il ne s'agit pas d'accepter une paix sans conditions de la part des Basques, et que les victimes sont ceux qui meurent et ceux qui souffrent. Idéalement, il affirme que « lo lógico es que no existan ni vencedores ni vencidos

, Dans son parcours journalistique, Andrés Sorel collabore avec des articles d'opinion dans des publications proches de la gauche abertzale, comme le journal basque Egin dans les années 1990, et les revues Ardi Beltza et Txalaparta. Letras & Ideas dans les années, 2000.

L. Actuellement and . Gara, un des rares espaces dans lesquels Sorel peut encore être interviewé ou s'exprimer librement, à l'occasion de ses dernières publications littéraires

. Comme-À-cuba and . Du-peuple-basque, mais cela n'empêche qu'il s'exprime avec une totale liberté sur les points de désaccord de ses décisions politiques. Malgré cela, certains journalistes et certains écrivains ont essayé de faire de Sorel un complice du terrorisme, comme le montrent les exemples suivants, 2002.

S. Puig, J. Vila-sanjuán, . Luis-martín, J. Nogales, M. Aldecoa et al., Real Academia Gallega), Ana Toledo Lezeta (Real Academia de la Lengua Vasca

. Cabré, Juan Carlos Peinado-du jury du Premio Nacional de Narrativa, attribué à l'écrivain basque Unai Elorriaga grâce à son roman Un tranvía en SP (en basque, SPrako Tranbia). Selon Andrés Sorel, le résultat du jury provoque une attitude incompréhensiblement méprisante de la part du journal ABC

C. Cadena, D'une part, en raison de l'octroi d'un prix à un Basque qui publie chez Elkar

S. Santolaria and A. Sorel, El diálogo es la mejor arma para no matar y convivir

C. M. ,

S. E. , Elorriaga se defendió ayer de dicha acusación aclarando que no conocía esa supuesta vinculación entre el grupo editorial y Batasuna, pero que se sentía agradecido por las personas que habían creído en su novela y que le dieron la oportunidad de publicarla, Además de los ataques contra la honorabilidad del jurado, la cadena

J. Le-journaliste, Sur les accusations des journalistes, il déclare : « En primer lugar defienden una falsedad: Que la editorial es proetarra. La editorial de SPrako trenbidea es la editorial Elkar, una subsección de esa editorial llamada Zabaltzen fue encausada por el juez Garzón por actuar como una tapadera 3.2.3 Sorel et Cuba Un autre axe qui, Etxenike s'est intéressé dans un article apparu dans le média alternatif Rebelión à ce qu'il considère comme l'apartheid médiatique des Basques

, Grosso modo, pour les uns, Cuba est une dictature communiste dirigé par la famille Castro grâce à un État-Parti omniprésent, et qui cache des prisonniers politiques. Pour les autres, Cuba est l'exemple d'une petite île qui fait face au capitalisme mondial, une référence éthique socialiste qui a réussi à amener la santé et l'éducation à sa population

, Depuis 1959, l'année de la Révolution

J. Sartre, J. Simone-de-beauvoir, G. Cortázar, I. García-márquez, A. Ramonet et al., ont soutenu et soutiennent encore, même si certains le font avec un jugement plus ou moins critique, ce projet alternatif de société. D'autres, comme Régis Debray, Juan Goytisolo, José Saramago, Octavio Paz ou Mario Vargas Llosa, ont observé la révolution avec enthousiasme au début, mais ils ont retiré ensuite leur soutien en raison de divers événements qu'ils considéraient injustes ou dépassés

. Sorel, Cuba et la révolution font partie de sa vie, car il a toujours été lié à l'île au niveau politique et intellectuel : « Cuba es capítulo aparte en mi vida. Me ocupó humana, política y literariamente, cincuenta años de mi vida » 1. Pendant la dictature franquiste, la révolution cubaine représentait pour beaucoup d'intellectuels espagnols un exemple de combat, de lutte contre l'oppression et une sorte d'utopie possible

, Dans ces circonstances particulières, et même si les relations diplomatiques entre les deux pays n'ont paradoxalement jamais été rompues, pour l'Espagne franquiste le fait que Cuba devienne un pays communiste représentait une véritable menace

, Sorel déclare : « Yo digo que soy un enamorado absoluto de Cuba y además para nosotros, los que luchamos contra el franquismo, 1959 fue, sin dudas, el año más importante de nuestras vidas, fue la esperanza de una nueva formulación de desarrollo humano

. De-cuba-À-madrid, et il fait plusieurs voyages dans l'île pour connaître sa réalité, 1963.

, Citation d'Andrés Sorel accessible en ligne sur son site personnel

D. Francis-mexidor, Entrevista a Andrés Sorel

, sa critique s'adresse aussi à tous ces intellectuels européens qui défendent aveuglement la vie, la société et les réussites de la révolution cubaine sans pour autant se poser des questions critiques : [?] A veces, por querer defender la revolución o a sus dirigentes a toda costa, algunos de esos extranjeros, connotados amigos, se vuelven en sus opiniones demasiado simplistas o panfletarios. Otros se colocan gafas unidireccionales que no visionan otra realidad que la que desean ver, la que ya desde sus países de origen han decidido encontrar. No es ocultando o disfrazando los problemas como éstos pueden abordarse

. Enfin, aborder une anecdote très significative qui est arrivée à Andrés Sorel lors de la Feria Internacional del Libro à La Havane en 2004, dans laquelle l'auteur prononce la conférence inaugurale, intitulée « El intelectual y la política. El intelectual y el mercado de las ideas ». Il s'agissait d'une dure diatribe contre la politique culturelle du stalinisme en général, 1971.

, Suite à la publication du recueil de poèmes polémique Fuera del juego, 1968.

, Heberto Padilla 4 , des censeurs comme Luis Pavón Tamayo (Président du Conseil National de la Culture entre 1971-1976) et Alberto Quesada (censeur théâtral, qui avait fermé le Teatro Guiñol) avaient interdit les oeuvres et marginalisé longtemps des centaines d

A. Sorel, . Mañana, and . Cuba, , p.91

«. La-literatura-dominante-mostró-un-claro-sesgo-didáctico, ». , and A. Fornet, D'autres, comme l'écrivain exilé Abilio Estévez, vont plus loin : « Ni quinquenio ni gris. Una década de horror », dans Mauricio Vicent, Cité par Emilio J. Gallardo, El martillo y el espejo : directrices de la política cultural cubana, p.164, 1995.

F. Del-juego-gagne-le-prix-de-poésie-«-julián-del-casal, ». Le-prix-de-théâtre-«-josé-antonio-ramos-»-octroyé-au-dramaturge-antón-arrufat-pour-sa-pièce, and . Critique-contre-le-régime, UNEAC d'avoir écrit une oeuvre « contre-révolutionnaire », jugement motivé aussi dans la sphère personnelle par l'amitié connue et le soutien de Padilla à l'écrivain exilé Guillermo Cabrera Infante, considéré un « traître à la Patrie ». Son oeuvre Fuera del juego est publiée avec une note de désaccord de l'UNEAC, mais il ne reçoit jamais le prix littéraire (consistant à un voyage en Union Soviétique et mille pesos). Selon Emilio J. Gallardo : « El rechazo de las dos creaciones proviene de insertarlas dentro de un contexto de batalla ideológica, fruto, entre otras causas, de las tensiones provocadas por la Guerra Fría, momento en el que no resultaba extraño que se considerase que cualquier material artístico que atentara contra la posición propia podía favorecer al enemigo, Los siete contra Tebas en novembre 1968. Cette publication donne suite à l'affaire Padilla, p.175, 2005.

, Croquis du centre-ville d'Artemisa pour Las guerras de Artemisa ANNEXE 3, p.116

, Le corpus secondaire concerne les oeuvres de l'auteur auxquelles nous avons fait brièvement allusion. Compte tenu de l'extension de la production écrite d'Andrés Sorel, il est fait uniquement référence ici aux oeuvres

, Corpus d'étude??????????????????????, p.491

, Sur l'auteur et son oeuvre??????????????????, p.494

. Articles, , p.500

, Ouvrages théoriques et critiques???????????????, vol.510

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