, Haec descriptio videtur reprehensibilis quia nomen descripti ponitur in descriptione. Resp.: Mos generalis castelli vel vici. De moribus trahitur singularum personarum ut quia iste mos est istius, huius et illius; etiam sic de singulis. Sic mos huius castelli et ita largius in descripto et strictius ponitur in descriptione, Consuetudo autem, i. e. mos civitatis ex moribus castellorum vel vicorum, 1160.

, Decretum Gratiani cum multis noviter additis, Fradin, Lugduni, 1510, f. 2r.-2v

, Ottimo Commento tralasci nella traduzione offerta di questi due canoni un segmento non irrilevante della definizione fornita da Isidoro di "mos", si può affermare con convinzione come, nella prima metà del Trecento, il significato attribuito ai termini "costume

, Consuetudine è ragione ordinata di costumi, la quale per legge si prende quando la legge manca". (L'Ottimo Commento alla Commedia. Saggio di edizione critica, tesi di dottorato di Vittorio Celotto, sostenuta presso l'Università degli Studi di Trento, p.67, 2011.

, Pur si confida nel nocchier accorto / ne' remi, ne le vele e ne le sarte; / ma sarebbe il cammin facil e corto, / se voi el tempio riaprissi a Marte, p.288

N. Machiavelli, Scritti in poesia e in prosa, pp.547-550

M. Politici, . Soglie, and . Del-medioevo-europeo, dà vita ad un modello di Repubblica altro rispetto a quello che si sarebbe imposto in seguito con la Modernità, il quale si fonda sulla convergenza nella figura del cittadino pio ed armato della forza militare e della fede religiosa. Un'idea di Repubblica che s'ispira alla natura devota e ferocissima dei Romani delle origini. Un'idea di Repubblica che è forgiata nelle sconfitte umilianti e laceranti delle guerre d'Italia. Un'idea di Repubblica che risente l'eco inquietante dei primi sommovimenti protestanti al di là delle Alpi. Un'idea di Repubblica che qualcosa deve, in un modo o nell'altro, all'insegnamento di Girolamo Savonarola

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