.. P. Cf, L. Sauvanet, and . Paragone, , pp.93-112

J. Lichtenstein, La Tache aveugle, p.48

. Cf,

, Au sens historique de la « période contemporaine ». Elle sera, comme on va le voir, considérée comme « moderne » par les penseurs des XVIIIe et XIXe siècles, et sera remise en cause par les artistes de « l

E. Michaud, Pour une critique de ces classements d'arts par les sens, cf. P. Sauvanet, ibid, Les Invasions barbares, pp.100-101, 2015.

. E. Cf and . Michaud, Les Invasions barbares, pp.179-183

. Cf, M. H. La-dernière-partie-de, and . Bourcier, Queer zones 3, op. cit., « Théorie queer de la première vague et politiques de disempowerment : la seconde Butler, pp.5-11, 2008.

, Ici aussi, la traduction est dans l'impasse et ne peut rendre justice à Bodies that matters, qui évoque autant la valeur des corps que leur matérialité, cf

J. Butler, De la matérialité et des limites discursives du « sexe, Éditions Amsterdam, p.41, 1993.

B. Andrieu and M. Bourcier,

, Alors que le corpus d'autrices réunies sous cette étiquette sont au mieux non féministes, au pire, antiféministes. Cf. C. Delphy, « L'invention du French feminism : une démarche essentielle, L'Ennemi principal, vol.2, pp.315-354

, Cf. les traductions du dictionnaire Anglais de Cambridge

I. Jami and J. Butler, , p.214

J. Butler, Le pouvoir des mots, op

, En tout cas Brecht n'apparaît dans aucun des index des livres consultés pour ce travail

J. Pour-une-Étude-de-l'apport-de, Butler aux études théâtrales et le lien possible entre ses concepts et ceux de Brecht, cf. Jena Zelezny, « Reading Butler: speculations on the limitations of Brecht

J. , Butler fait ici référence à la nouvelle « La colonie pénitentiaire

J. Butler, Trouble dans le genre, p.272

M. H. Bourcier, A. Moliner, C. Le-féminisme, and O. C. , des arts du volume 1 » quels que soient ses matériaux, même rigides : ce sont les formes qui sont plastiques 2 , au troisième sens, encore élargi, « qui se met en place au XIXe siècle » sont concernés « tous les arts qui jouent avec ''la'' forme, tant à plat qu'en volume (peinture et dessin en font donc partie) : ce sont les éléments visuels constituant la forme qui sont ''plastiques 3 ''. » Cette catégorie déjà large devient, à mesure que de nouvelles pratiques artistiques apparaissent, apte à les accueillir. Ainsi, on peut considérer que « c'est la démarche de conception qui est plastique 4, p.81

, Doit-on la limiter aux modes d'expression ''nobles'' [?] Faut-il l'élargir aux arts dits ''mineurs'' [?] Peut-on l'étendre aux formes d'expression mixtes 6 » ? Cette nouvelle catégorie classificatoire semble de fait bien adaptée à l'affolement des catégories, à la subversion des classements, « où commence et où s'arrête la catégorie ''arts plastiques

, On n'est plus peintre ou sculpteur mais artiste ou encore plasticien 7. ») « Arts plastiques » différencie les arts de la forme au sens étendu d'autres arts (poésie, musique, théâtre) mais pourrait tout aussi bien, comme le souligne D. Chateau, devenir une « définition hégémonique ». [Une] définition hégémonique qui, fondée sur le sens extensif de la plasticité (capacité de formation de toute matière, y compris sonore) et sur le dépassement des frontières traditionnelles des beaux-arts (readymade, installation, performance, etc.), confère à la notion la garde d'un domaine, sinon illimité, du moins élastique. Toutefois, dans les contextes pragmatiques où elle est employée, elle continue à jouer un rôle institutionnellement distinctif et, corrélativement, des médiums qu'elle prétend annexer, comme la photo, le cinéma et la vidéo, font bande à part quant à nombre de leurs usages, de la fin des années 1960, et doit également être pensée avec mai 1968 et tous les courants politiques d'émancipation, dont la deuxième vague féministe

. Id,

. Id,

. Id,

. Id,

J. Lichtenstein, La Tache aveugle, p.24

D. Chateau, Défense et illustration de la notion d'arts plastiques (et de celle d'arts appliqués), 2002.

D. Chateau, Défense et illustration de la notion d'arts plastiques

G. Ce-verbe-excéder-;-de and . Fraisse, Les inquiétudes sont rapidement levées à la lecture : utilisé en philosophe, le terme excès lui semble caractériser au mieux le concept de genre, qui « déborde toujours le cadre donné, de façon positive, ou de façon négative [?] dire qu'il y a de l'excès, c'est d'abord prendre acte d'un événement de pensée qui se manifeste dans l'histoire récente. » p. 10 ; mais aussi sur la perception d'un « féminisme excessif ». « Je constate simplement que c'est lorsque l'affirmation de la Vérité vacille que les femmes s'en emparent. Avec le féminisme, il y a souvent contretemps historique. Et dire la vérité est facilement perçu comme un excès, Ce titre a dans un premier temps surpris, puis inquiété : connaissant l'autrice, il pouvait faire craindre un revirement, p.83, 2014.

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, « 44 ans, marié, deux enfants, vie professionnelle normale » présenté lors de la conférence Tedx Paris 2011 : Catherine Vidal, « Le cerveau a-t-il un sexe ? », présenté à partir de la 9ème minute

C. Vidal, Nos cerveaux, tous pareils, tous différents, p.24, 2015.

C. Vidal, Hommes, femmes, avons-nous le même cerveau ?, op. cit, p.12

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, En revanche, les ouvrages de Bourcier et de Preciado sont référencés ici avec les prénoms qui apparaissent sur les couvertures, c'est-à-dire ceux qui les identifiaient avant leur changement de prénom. Il ne faut y voir qu'un souci de rigueur bibliographique, Bibliographie Conformément à la volonté de l'autrice, le nom de bell hooks apparaît en minuscules

, Toutes les url ont été vérifiées une dernière fois le 27 janvier 2017. Sauf mention contraire, les liens étaient actifs à cette date. Sauf mention contraire

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