, n° 251 : una cum carissimo nobis comite Adalardo, qui et abba prefici cenobii, Diplôme de Charles le Chauve pour Saint-Quentin (12 janvier 863) Charles the Bald. Court and kingdom The will of Eberhard, count of Friuli, and his wife Gisela, daughter of Louis the Pious (863-864) », dans Frans THEUWS et Janel L. NELSON (éd.), Rituals of power from Late Antiquity to the Early Middle Ages The transformation of the Roman World, pp.239-240, 1261.
, Episcopus et comes, Abbayes, évêques et laïques qui formule l'hypothèse que le comte Herbert II ait également assis son autorité sur l'abbaye de Maubeuge en Hainaut, pp.119-128
, Hugone et Heriberto comitibus ad praesidium patriae trans Isaram relictis Voir aussi : Michel BUR, La formation, p. 89 ; Christian SETTIPANI, Préhistoire des Capétiens, p. 220, Onomastique et parenté, pp.17-24
, (voir Annexes, I, n° 1); édition partielle Oswald HOLDER- EGGER, Ex sermone in tumulatione SS, 542 Sermo in tumulatione sanctorum martyrum Quintinidésormais cité Sermo in tumulatione) ; présentation critique dans Jean-Luc VILLETTE, Hagiographie et culte, pp.816-819
, Trésor de la basilique, non coté (je remercie Sébastien Barret de m'avoir facilité la consultation de la version microfilmée de ce manuscrit à l'IRHT) ; étude approfondie par Jean-Luc VILLETTE, Hagiographie et culte, pp.258-317
, Les auteurs considèrent que ce manuscrit est originaire du Vermandois et qu'il aurait par la suite été amené à Gand pour y être, pp.149-152
, comte d'Autun, restituant des biens à l'église Saint- Nazaire d'Autun (23 janvier 879)
, n° 29 : ad deprecationem Teotrici, comitis Augustudunensis ; diplôme de Carloman II pour Saint-Nazaire d'Autun (30 novembre 880), ibid., n° 49 : Theodoricus comes ambasciavit ; autre diplôme de Carloman pour l'Église d'Autun (6 mars 883), ibid, Theodoricus et Anscharius comites ambasciaverunt. Tout cela est rappelé en dernière date dans Christian SETTIPANI, Préhistoire des Capétiens, pp.346-1054
, 13 : qui fideles erant domni imperatori in Italia, [?] Pippinus, consanguineus imperatoris. Sur Pépin, fils de Bernard d'Italie, voir : Christian SETTIPANI, Préhistoire des Capétiens, pp.214-215, 1964.
, Philippe LAUER revues par Sophie GLANSDORFF sous la direction de Philippe DEPREUX, p. 53 : Quod quidem Pippinus, filius Bernardi regis Langobardorum, ceterique cernentes, elegerunt potius more servorum fidem omiterre, juramenta contempnere quam ad modicum tempus facultates relinquere. 704 Christian SETTIPANI 705 Voir supra, Première partie, I, B, 1°. 706 Certes, l'hypothèse d'éventuelles possessions ancestrales des Herbertides en Vermandois, patrimoine qui n'implique pas, Préhistoire des Capétiens, p, pp.215-448
, Unde interventu quorundam principum vicinius nobis assistentium [...] atque venerandi comitis Rotberti et Adele comitisse [?] ut ad supplementum desolate ecclesie abbatiam sancti Petri Resbacis nomine dictam ; acte de Leutgarde, comtesse de Chartres, par lequel celle-ci donne à l'abbaye Saint-Père de Chartres trois domaines situés en Vexin et dont elle a hérité de son père Herbert II (5 février 978), original AD Eure-et-Loire, H 500 : ego Letgardis, Ergo tam pro anima patris mei Heirberti qui mihi prefatas res in hereditatem dedit atque concessit quam pro meis criminibus veniam impetrandis [?]. Sunt autem prefate res in pago Velcassino super fluvium Sequane
, Héric en faveur de l'abbaye Saint-Crépin-le-Grand-de-Soissons (25 octobre 886), éd, Jean MABILLON Annales, issue.3, pp.687-716
, Christian SETTIPANI, Préhistoire des Capétiens, p. 220 ; Bernd SCHNEIDMÜLLER, « Heribert I ». 730 Annales Vedastini, a. 895, éd, p.77, 1909.
, Nam Sancti Quintini castrum, per noctem tradendo eum abintus
, unde Heribertus et Herkengerus, omnibus jam perditis, contulerunt se ad regem Odonem, paucique relicti sunt cum Karolo, pp.77-78
, Rodulfus vero in ira commotus propter castella perdita, dum depraedari non cessat abbatiam Sancti Quintini, p.78
, le roi Clotaire III (657-673) aurait donné à sainte Godeberthe l'oratoire Saint-Georges dans son palais de Noyon ainsi que d'autres biens fiscaux : dedit ei cum oratorio S. Georgii suum quod Noviomi habebat palatium, duas quoque villas, cum duodecim feminis ex fisco regali, sub sanctae Virginis regimine ad divini cultus subscribi jussit supplementum, p.33, 1675.
, Carte archéologique, p. 346. Il vaut mieux se fier à Josiane BARBIER, ibid. qui juge cette mention suspecte
, et n. 190 ; Olivier GUYOTJEANNIN, « Noyonnais et Vermandois, pp.569-169
, (voir Annexes, I, n° 43) : unum quoque mansum in Morlenicurte ; diplôme d'Henri I er pour le chapitre cathédral de Noyon [1044-1060], copies BN Picardie 193, f. 302 (d'après l'original) et ADO G 1984, f. 20 v°-22r° (voir Annexes, I, n° 68): Viginti mansos de terra similiter ex regali dono ad vinum colligendum memoratis canonicis deputatos, Morlencurte cum omni integritate, p.163
, (voir Annexes, I, n° 35) : adauxit vero ipse, éd. Jacques-Paul MIGNE, PL, pp.828-830
, n. 1 qui fait d'ailleurs de ce Guy un fils du comte, p.255
, Voir Annexes, I, pp.507-508
, sq. ; Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois, pp.162-90
, Hoc tempore ecclesia sancti Quintini martyris, que est in insula super fluvium Somene sita, pp.469-473, 1844.
, Histoire particulière Saint-Quentin, p. 433 ; Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois, 1, p. 511 ; Charles GOMART, « Abbaye de Saint-Quentin-en-L'Isle, pp.168-169
, Et homines in eo districtu manentes tribus vicibus in anno ad abbatis placita veniant
, Le 7 mai 1108, le pape Pascal II confirme aux moines de Saint-Prix la détention, entre autres biens, de l'autel d'Oestres (éd. Dietrich LOHRMANN, Papsturkunden Nördliche Ile-de-France und Vermandois, n° 21 (voir Annexes, I, n° 109) : [altare de] Oistro. Il n'est pas davantage, villa quae dicitur Hoistrum ecclesiam unam
, comte de Vermandois, pour l'abbaye Saint-Prix (986), ibid
, châtelain de Saint-Quentin, se trouve dans une charte du comte Albert pour l'abbaye d'Homblières (982), éd, p.17
, Sa dernière apparition est documentée par l'acte du comte Herbert III pour le même monastère, ibid., n° 21, Signum Lamberti castellani [voir Annexes
, et n. 38, 57 n. 69, 129 n. 263, pp.50-172
, Sur l'opposition entre genèses humaine et territoriale des paroisses, voir d'utiles mises au point dans Alain DIERKENS, « Les paroisses rurales, pp.24-25
, Un diagnostic archéologique en 2007 puis des fouilles en 2009 ont permis de dater le site gallo-romain des I er -IV e siècles de notre ère. Sur l'archéologie nesloise, ainsi que les notices consacrées à Nesle sur le site de l'INRAP. 1437 Charles DUHAMEL-DECÉJEAN, Note sur l'église collégiale de Nesle, pp.1844-64, 2007.
, Ces auteurs s'appuyaient notamment su un chapiteau, Note sur les tombeaux, pp.461-286
, situe sans le démontrer la construction de l'église dans la seconde moitié du X e siècle (on y reviendra) et propose la même datation pour la crypte (elle aussi disparue pendant la Première Guerre mondiale et qui a fait l'objet d'un dernier développement dans Pierre HÉLIOT, pp.461-286
, comte de Vermandois, confirmant la restauration de l'abbaye du Mont- Saint-Quentin et lui donnant des biens propres (31 octobre, voir Annexes, I, n° 32) : apud castellum Nigellam super fluvium Ingon pontem cum terra appendente ibi, pp.979-987
, Hugo de Calneio hereditatem suam canonicis Sancte Marie pro anima Ermengardis conjugis sue reliquit, p.165
, Hervardus advocatus cum sua conjuge Emma omnem hereditatem suam, quam ibi optimam possidebant, memoratis canonicis concessere, villa que dicitur Laciniacus
, 165 : Hervardus advocatus cum sua conjuge Emma. 1808 Voir supra
, Ailly-sur-Somme. L'identification d'Hardouin à la famille de Croÿ se retrouve notamment dans : Louis VITET, Monographie Notre-Dame de Noyon, p. 237 ; Pius Bonifacius GAMS, Series episcoporum, p. 589, Les évêques de Noyon, pp.22-463, 1906.
, 11 (voir Annexes, I, n° 141) : Petrus de Roia et alter Petrus de Nigella terram quam habebant apud Marceium loco huic pro animabus suis concesserunt Oilboldus de Roia qui, ut iam dictum est, in hoc loco monachicum habitum sumpsit. Si l'on se fie à la disposition chronologique de l'inventaire, Pierre et Oilbald pourraient avoir vécu à l'époque d'Herbert IV, comte de Vermandois (1045-vers 1080) Mais on ne saurait voir en eux des seigneurs du lieu, pp.44-1136, 1066.
, ante nostram venisse praesentiam domnum Remigium abbatem coenobii Sancti Eligii, Ibid, 1976.
, évêque Baudouin réglant une querelle d'avouerie entre les moines de Saint-Éloi et Gérard de Roye portant sur la terre de Vrély, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 32 : de quodam Gerardo manente in Roia qui dicebat se esse advocatum unius villae Sancti, 1046.
, Recueil Lothaire et Louis V, n° 55 (voir Annexes, I, n° 30) : Quarum rerum ista sunt nomina : [?] Dulgiacus, Verlaicus. La bulle remaniée de Jean XV (988, mars ou mai), éd. Dietrich LOHRMANN, Papsturkunden Nördliche Ile-de-France und Vermandois, n° 5 (voir Annexes, I, n° 35), ajoute la détention de l'église de Vrély : Verlegium cum ecclesia, Bulle d'Innocent II pour l'abbaye Saint-Éloi de Noyon éd. Dietrich LOHRMANN, ibid., n° 46 (voir Annexes, I, n° 138) : Verleium. Les biens de Douilly n'apparaissent pas, pp.979-986, 1135.
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 32 : et in villa Mathereicurte quae est membrum praefatae villae Verleii, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS Diplôme faux de Lothaire pour Saint-Éloi de Noyon, accordé à la demande de l'abbé Litran, pp.979-986, 1046.
, Recueil Lothaire et Louis V, n° 66 (voir Annexes, I, n° 31) : Mahericurtem ; bulle remaniée, éd. Dietrich LOHRMANN
, n° 5 : Matthereicurtem. En revanche, la bulle d'Innocent II, ibid., n° 46, atteste les propriétés de Saint-Éloi à Méharicourt : Mahericurt et altare, 1135.
, Humiliation saints, Les miracles de châtiment, pp.32-33, 1997.
, Immo etiam corpora sanctorum de sedibus suis ad terram deposuere, his ille perterritus et ab amicis suis sapientes consultus praesentia meam adiit paratus dimittere quod invaserat injuste
, Quod ita ad praesens perdonatus si conventio facta nunquam permutetur ea siquidem talis est Sur les règlements d'avouerie, voir entre autres : Michel PARISSE, « Les règlements d'avouerie en Lorraine au XI e siècle », dans L'avouerie en Lotharingie, p. 159-173 ; Jean- Quelle place pour la moyenne et petite aristocratie ?, Facta est ergo subnotata diffinitio, pp.1027-1043, 1026.
, 1027-1043], ibid., n° 24 (voir Annexes, I, n° 51, 1026.
, procurator loci aut in dominicatu restituat aut si cuilibet pro censu dare voluerit, nullus ex haereditario reclamando impediat
, au sujet d'une taxe de protection à Quessy [1026/1027-1043], ibid., n° 26 (voir Annexes, I, n° 53) : quod abbas Walerannus Humolariensi ex cella ad Ultricum militem accessit de castro nuncupato Fera pro quodam salvamine quod isdem miles tenebat de Anselmo, supradicti castri principe, Cacciaco, Sanctae Mariae Humolaris villa, quod quidem bonum antea a comite Ottone Vermandensis possessum a commanentibus in jam dicta villa ferri consueverat ad castrum Lugdunum
, de huit manses à Quessy au profit de l'abbaye Notre-Dame-et-Sainte-Hunégonde d'Homblières
, consentanea voluntate Anselmi, decrevit legitimo testimonio ut praedictum bonum tantum feratur ad Feram castrum sibi et suis haeredibus quamdiu illud haereditare voluerint
, Sur cette forteresse et sur l'ensemble de la généalogie châtelaine de La Fère, nous renvoyons à, terre et les hommes Les seigneurs de Nesle, pp.40-82, 1909.
, au sujet de l'usurpation de la villa de Cugny par son fidèle Yves et des mauvais usages imposés par celui-ci aux habitants du lieu
, 2046 La charte du comte Eudes au sujet de l'usurpation de la villa de Cugny par son fidèle Yves et des mauvais usages imposés par ce dernier aux habitants du lieu
, et Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois, 1, p. 482, mentionnent un certain Robert de Saisincourt (ou de Sénancourt ?) qui, en 1042, aurait été un bienfaiteur de l'abbaye Saint-Prix où il se serait converti, Aucune source n'appuie ces dires, p.108
, comte de Vermandois, confirmant l'accord passé entre Galeran, abbé d'Homblières, et des Quelle place pour la moyenne et petite aristocratie ? [1033/1034-1043], ibid., n° 27 (voir Annexes, I, n° 54) : Signum Godofridi magni. Signum Roberti magni Peronensis principis
, Homblières (1045, entre le 13 janvier et le 1 er octobre), ibid., n° 30 (voir Annexes, I
, 2073 L'usage de princeps se retrouve dans la notice rapportant la restitution par Eudes, sire de Péronne et petitfils de Robert I er , de ses parts d'alleu à Cappy au profit des chanoines de Saint-Corneille de Compiègne (1091), éd. Émile-Épiphanius MOREL, Cartulaire Saint-Corneille de Compiègne, 1, n° 18, voir Annexes, I, n° 91) : le sire Eudes est qualifié de descendant des « princes de Péronne » (ex Peronensium principum successoribus tandem extitit unus, nomine Odo, Rotberti filius, vir christianissimus et Perronensi principatu magnifice sublimatus), p.45
, au sujet d'une taxe de protection à Quessy, 1026.
, Catalogue Henri I er , n° 41 (voir Annexes, I, n° 48) : même remarque que pour le précédent acte royal, analyse dans Frédéric SOEHNÉE, 1034.
, 26 février 1046), éd. Harald ZIMMERMANN, Papsturkunden, n° 629 (voir Annexes, I, n° 59) : quam suggerentibus Roberti militis bonae memoriae filiis, Deinde ea quae a praedicto Roberto ad restaurationem saepedictae ecclesiae et abbatiae sunt haec
, Res vero ejusdem ecclesiae sunt [?]. Deinde ea quae a praedicto Roberto ad restaurationem saepedictae ecclesiae et abbatiae sunt haec
, février 1046), éd. Harald ZIMMERMANN, Papsturkunden, n° 629 : ad restaurationem saepedictae ecclesiae et abbatiae
, Henri I er pour l'abbaye du Mont-Saint-Quentin (1034), analyse dans Frédéric SOEHNÉE, Catalogue Henri I er
, comte de Vermandois, confirmant la restauration de l'abbaye du Mont-Saint-Quentin et lui donnant des biens propres (31 octobre, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 17 (voir Annexes, pp.979-987
, mars 1017), éd. Dietrich LOHRMANN, Papsturkunden Nördliche Ile-de-France und Vermandois
, seigneur de Péronne, en faveur de Saint-Fursy de Péronne, éd. William Mendel NEWMAN, Saint-Fursy, n° 2 (voir Annexes, I, n° 37) : et Rodobertus Peronensis, meus homo legius
, Mais il s'agit vraisemblablement d'une confusion. 2171 Bulle d'Adrien IV pour le chapitre Saint-Léger de Péronne (10 mai 1155), éd. Johannes RAMACKERS, Papsturkunden Picardie, n° 67 : communem refectionem, quam ad mensam suam dominus Peronensis castri vobis cum reverentia singulis diebus debet impendere, [?] redecimas in omni annona, que domino Peronensis castri provenit, [?] septem frusta venationum, si forte dominus predicti castri eam habuerit, Ibid, p.43, 2172.
, filius Roberti bone memorie
, février 1046), éd. Harald ZIMMERMANN, Papsturkunden, n° 629 (voir Annexes, I, n° 59) : quam suggerentibus Roberti militis bonae memoriae filiis. 2175 Voir l'identification proposée plus haut
, situe sans raison vers 1056 la fondation et la dotation (ce qui est anachronique, Robert étant mort en 1045) De façon tout aussi injustifiée, font tour à tour remonter à 1009 la fondation puis la construction de l'église Saint-Léger par, 40 et 385, et Georges VALLOIS, Péronne, pp.34-84, 1860.
, comte de Vermandois, confirmant la donation d'un fief dans la villa de Courcelles par le miles Geoffroy en faveur de l'abbaye Notre-Dame-et-Sainte-Hunégonde d'Homblières (1043, Une relative diversification des horizons laïques
, Datum [?] per manum Petri diaconi, bibliothecarii et cancellarii sacri Lateranensis palatii. 2214 Eliana MAGNANI-SOARÈS-CHRISTEN, Monastères et aristocratie, pp.107-108
, sq. (à propos de Cluny) ; bulle de Grégoire VI pour Saint-Pierre (du Calvaire) à Pérouse, éd. Harald ZIMMERMANN, ibid., n° 625 : Romano autem pontifici predictus locus sit semper subjectus eique serviens oboediat et sub nullo alterius jure vel potestate consistat, p.65, 1045.
, février 1046), éd. Harald ZIMMERMANN, Papsturkunden, n° 629 : molendinum de Bellisasis cum aqua et suis adjacentibus ; in suburbio Peronae viginti septem curtelli cum molendino et vineis, Peronnella ecclesia cum hospitibus
, se réduisent à Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois Elles peuvent être complétées voire remplacées par des travaux beaucoup plus récents ne portant pas uniquement sur la lignée comtale vermandisienne : Christian SETTIPANI, Préhistoire des Capétiens De manière plus expéditive que ne l'a fait le premier historien, nous excluons de la généalogie comtale ainsi que de la succession des seigneurs d'Ham un certain Simon, qualifié de frère du comte par exemple par Winfrid GLOCKER, Die Verwandten der Ottonen und ihre Bedeutung in der Politik. Studien zur Familienpolitik und zur Genealogie des sächsischen Kaiserhauses, pp.623-674, 1989.
, Sur Raoul IV d'Amiens-Valois-Vexin (1037-1074) et sur son fils Simon (1074-1077), passé à la postérité pour sa conversion monastique, voir les récits édifiants de Guibert de Nogent, Autobiographie, I, 10, éd. Edmond-René LABANDE, dans Les classiques de l'Histoire de France au Moyen Age, Société d'édition " Les Belles Lettres, Une tentative manquée, pp.18-19, 1762.
, Simon of Crépy's monastic conversion
, Études d'histoire médiévale offertes à Marcel Pacaut, Papauté, monachisme et théories politiques Presses universitaires de Lyon, p.p, 1994.
, Comme nous le verrons, cet Eudes est uniquement attesté dans le faux testament du comte Herbert IV (1059), éd, pp.261-262
, Recueil Louis VI, n° 239 (voir Annexes, I, n° 134) : Gerelgiacas cum ecclesia et non modica terra arabili
, confirmant l'accensement de la terre de Grugies (octobre-1 er novembre 1045, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 29 (voir Annexes, I, n° 58) : Habebant villam unam, que dicitur Garelgeias
, confirmant l'accensement de la terre de Grugies (octobre-1 er novembre 1045), éd Actes évêques Noyon-Tournai, n° 29 : quam ab eis ad certum singulis annis censum querebat Rodulfus, quidam juvenis, Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS
, jeunes " dans la société aristocratique dans la France du nord-ouest au XII e siècle, septembre-octobre 1964, pp.835-846
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 45, mentionne comme témoin un laïc du nom de Raoul (Radulphus), mais l'acte est jugé faux par les éditeurs
, signale le seul Raoul alors connu dans l'entourage comtal, en l'occurrence le châtelain de Saint-Quentin : Signum Rodulphi castellani. 2245 Charte de Baudouin, évêque de Noyon, confirmant l'accensement de la terre de Grugies (octobre-1 er novembre 1045), éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 29 : a f. 29v°-30r° (voir Annexes, I, n° 87) : ad mensam jam dictorum canonicorum Sancte Marie Noviomum, Hulste aux chanoines de Saint-Sauveur d'Harelbeke (25 mai 1063), éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques1066] ; [1067]), ibid., n° 43, pp.24-46, 1065.
, Chartes évêques Noyon, n° 63 : ad advocationem castellani) À la fin du XII e siècle, l'avouerie de Saint-Éloi à Baboeuf est partie 181-241, ici p. 203-204. 2289 Olivier GUYOTJEANNIN, « La seigneurie temporelle des évêques de Beauvais et de Noyon (X e siècledébut du XIII e siècle (voir Annexes, I, n° 43) : Sepultus est vero ante januas ecclesiole, quam ipse in honore sancti Bartholomei inter sepulcra pauperum fundaverat. 2291 Ibid. : Sed honestus vir Balduinus, ea destructa, ob meliorationem ultra ejus sepulchrum ampliavit macerias, 2266 Après 1058 éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 42 : Quidam nostrae archidiaconus ecclesiae, nomine Guarnerus, unam in cimiterio propter communem pauperum et peregrinorum sepulturam, [...] supra urbis muros [...], ob suae remedium animae in honore Dei et sancti Bartholomaei apostoli aedificaverat ecclesiolam. 2293 Ibid. : olim a domino Hugone episcopo antecessore meo supra urbis muros benedicto. 2294 Ibid. : ecclesiolam quam ego, ob meorum remissionem peccatorum, dilatare cogitavi et fundare abbatiolam. 2295 Ibid. : cupiens quidem eam omnino ab archidiaconi ditione emancipatam fore. 2296 Ibid. : et atrium cum suis redditibus ab omni extranea potestate, ut in primis stabilitum fuerat, pp.135-144, 1064.
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 42 : nec quisquam nisi episcopus Noviomagensis vel quem ipse juberet se intermitteret de praedicto atrio vel ecclesia, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS Ibid. : cupiens quidem eam omnino ab archidiaconi ditione emancipatam fore, 1064.
, évêque de Noyon-Tournai, pour Saint-Sauveur d'Harelbeke
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 40 ; notice rapportant la consécration de Saint-Pierre de Lille par ce prélat ([2 août ?] 1065), ibid
, diplôme pour le chapitre cathédral de Noyon [1044-1060], copies BN Picardie 193, f. 302 (d'après l'original) et ADO G 1984, f. 20 v°-22 r° (ind. Frédéric SOEHNÉE, ibid., n° 70 ; voir Annexes, I, n° 68) ; bulle de Grégoire VI pour le Mont-Saint-Quentin (26 février 1046), éd. Harald ZIMMERMANN, Papsturkunden, n° 629 (voir Annexes, I, n° 59). 2329 Notice de restitution du château de Vic-sur-Aisne à l'abbaye Saint-Médard de Soissons (22 mai 1048), original BN Picardie 293, n° 1, éd. Marie FAUROUX, Recueil ducs Normandie, n° 114, Sur le retour en force de la royauté capétienne à Saint-Médard à cette époque et notamment sur le concile de Senlis, voir : Abbé DELANCHY, « Étude historique » dans Saint-Médard. Trésors d'une abbaye royale Patrimoine et économie, pp.41-95
, et de sa mère Pavie en faveur de l'abbaye d'Homblières (1045, entre le 13 janvier et le 1 er octobre), éd
, et par Laurent MORELLE, « Les chartes dans la gestion des conflits Actes évêques Noyon-Tournai, n° 177 : Ostenderunt etiam cartam cyrographo signatam [?], que quidem carta ? antiquitus in ecclesia sancti Quintini martyris publice fuit recitata, presente scilicet Herberto, Vermandensi comite, de cujus feodo erat advocatio illa, presente quoque Guascelino, Cauniacensi domino, supradicte ville advocato. 2344 Par exemple, la charte de 1115 (voir la référence dans la note précédente) désigne de manière erronée la conventio de 1067 comme une carta. La critique historique et diplomatique de l'acte de l'évêque Lambert a été faite par Laurent MORELLE, « Les chartes dans la gestion des conflits, 2342 Ibid. : conventionem [?] in festivitate omnium Sanctorum, ante altare sancti Quintini martyris original AN S 435, éd. partielle Benjamin GUÉRARD, Cartulaire Notre-Dame de Paris éd. complète Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS original AN K 20 n° 3 3 , éd. Benjamin GUÉRARD et Jules TARDIF : Hanc conventionem Herbertus comes confirmavit, presentibus episcopis qui sollempnitati affuerunt et eum excommunicantibus qui eam infregerit charte précitée de 1115, éd. complète Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 177, ne nomme que l'évêque Baudouin de Noyon, ce qui ne surprend guère dans le cadre d'un acte promulgué par son successeur Lambert : presente etiam Balduino Noviomensi episcopo et aliis compluribus episcopis, qui ibidem convenerant. 2346 Laurent MORELLE, « Les chartes dans la gestion des conflits, pp.50-282, 1067.
, cum comes Flandriensis Balduinus [?] constitutus est a praefato principe Belvacensium episcopus. Sur l'impossibilité de se prononcer quant à une intervention comtale flamande ayant prévalu à l'arrivée de Guy sur le siège épiscopal de Beauvais, p.70
, 100 : a domino Bellovagensi pontifice Guidone [?] accusatus ab his, quos educaverat atque promoverat, clam apud Hugonem Lugdunensem archiepiscopum, apostolicae sedis legatum, simoniae et aliorum criminum. Ind. Olivier GUYOTJEANNIN, ibid., p. 72. 2363 Sur la distinction entre les deux formes connues de simonie, lire entre autres : Joseph H. LYNCH, Simoniacal entry into religious life from 1000 to 1260. A social, economic, and legal study, sq. ; Pascal MONTAUBIN, « Simonie », dans Dictionnaire du Moyen-Âge, pp.83-1335, 1976.
, 237 : in mutatione corporis suae sanctissimae virginis Hunegundis ; ibid., 5, p. 238 : mutationem ossium. 2423 Ibid., 4, p. 238 : necnon et alios quamplures Viromandensis territorii satrapas et milites Dans les sources hombliéroises, nous ne retrouvons le mot satrapa que dans une charte du miles Gerric, dit Satrape, et de son fils unique Gérard, donnant tous leurs biens à l'abbaye Notre-Dame-et-Sainte-Hunégonde d'Homblières [1106-1107], éd. William Mendel NEWMAN, Homblières, n° 35 (voir Annexes, I, n° 108) : Ego Werricus, miles cognomento Satrapa, 2422 Translatio altera sanctae Hunegundis cum miraculis, pp.32-36, 1675.
, Cette seconde partie semble avoir particulièrement attiré l'attention du cartulariste de la fin du XII e siècle comme en témoigne encore, à l'époque moderne, les rubriques retenues dans les deux plus récents cartulaires, pp.23-31
, trois mondes d'Homblières », p. 337-338 d'attribuer à l'inventaire bipartite la borne chronologique finale 1085 ne nous paraît pas justifié. 2458 Inventaire bipartite des biens et des revenus de l'abbaye de Notre-Dame-et-Sainte-Hunégonde d'Homblières Widnonem nomine, nam die quadam rupit seclusam nostram apud Meruficurtem villam adeo ut per quindecim dies molendinus non moleret. 2459 Ibid. : Similiter et apud Humolarias nos hac eadem libertate perfrui notum est omnibus ; charte d'Herbert IV, comte de Vermandois, pour l'abbaye Notre-Dame-et-Sainte-Hunégonde d'Homblières (, 2456 Inventaire bipartite des biens et des revenus de l'abbaye de Notre-Dame-et-Sainte-Hunégonde d'Homblières William Mendel NEWMAN, Homblières, n° 44 : Quaedam contentio orta est inter nos et castellulum Sancti Quintini ibid., n° 31 (voir Annexes, I, n° 75) : Quae libertas ecclesiae ut firmius permaneat, 1136.
, Hugo de Crispeio et Adela, uxor ejus. 2579 Lettre d'Hugues, évêque de Senlis, à Hugues Recueil chartes Cluny, 5, n° 3699 : petitioni domni Hugonis, comitis de Crispeio Voir aussi Louis CAROLUS-BARRÉ, Comté Valois, p. 59. 2580 Louis CAROLUS-BARRÉ, ibid., p. 53 ; Michel LAUWERS 2581 Il est inutile de rappeler dans le détail, historiens occidentaux des croisades à l'appui, toutes les mentions concernant Hugues le Maine de sa prise de croix en 1096 à sa mort à Tarse en 1101 : la documentation a été rassemblée par Jonathan RILEY-SMITH, The First Crusaders, p. 213, Légendes hagiographiques Simon de Crépy Nous ne ferons appel à tel ou tel chroniqueur que dans la mesure où son témoignage est susceptible de nous aider dans notre étude sur le gouvernement comtal d'Hugues en Vermandois. 2582 Histoire anonyme de la première croisade, dixième récit : miserunt nobilissimum comitem Hugonem Magnum imperatori Constantinopolim ut ad recipiendam civitatem veniret et conventiones, quas erga illos habebat, pp.566-567, 1080.
, 243 : acto pariter consilio Hugonem Magnum et Balduinum comitem de Montibus pluresque alios illustris nominis viros ad imperatorem dirigunt, ut urbem Antiochenam reciperet et quae nostris fuerat pactus expleret. 2584 Mise au point dans Marc CARRIER, « L'image d'Alexis I er Comnène selon le chroniqueur Albert d, pp.64-65, 2008.
, novembre 1093), éd. Dietrich LOHRMANN, Papsturkunden Nördliche Ile-de-France und Vermandois, n° 14 (ind. JL 5496) : prebendam Sancti Quintini Viromandensis, prebendam Sancte Marie Nigellensis, prebendam in ecclesia sancti Momboli Calniacensis
, comtesse de Vermandois, donnant à l'abbaye Saint-Quentin de Beauvais une prébende dans la collégiale Saint-Quentin-en-Vermandois, Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois, pp.108-109, 1101.
, Le propos de cet érudit a été accepté par : Charles JOURNEL, « Vestiges archéologiques mis à découvert à Saint-Quentin », MSASQ, 51, s. 5, pp.130-143, 1935.
, Johannes RAMACKERS, Papsturkunden Nördliche Ile-de-France und Vermandois, p. 107. Sur sainte Pécinne (ou Persévérande, vénérée en Poitou depuis sa mort au VIII e siècle), voir : Vita sanctae Pecinnae, p.97, 1709.
, autel de Roupy à la collégiale Saint-Quentin-en- Vermandois (9 mars 1090), éd, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 78 (voir Annexes, I, n° 89) : S. Odonis decani. 2613 Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois, pp.17-19
, concernant les questions morales du faux serment et de la simonie [1068-1073, Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 52 : Nullatenus tamen valet reverenda sanctorum patrum decreta destruere que rerum ecclesiasticarum raptores et eos qui [?] honorant vel capiunt excommunicant nosque in omnibus conciliis ammonent excommunicare
, Est enim regio illa fertilis et amoena, vineis et hortis abundans multaque annone cultura, bellicosos generans homines et in ecclesiasticis officiis utriusque sexus personas Deo generose servientes. 2632 Procès-verbal de l'élévation et de la translation des reliques de sainte Godelive à Gistel par l'évêque Radbod II de, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, p.90
, abbaye de Cluny l'autel de Cappy (1086), ibid., n° 64 (voir Annexes, I, n° 82) ; charte de Robert II dit de Jérusalem, comte de Flandre, confirmant la donation au prieuré clunisien Saint-Médard de Cappy d'une rente sur le pont de Warneton par Eudes, sire de Péronne [1093-1111, Fernand VERCAUTEREN, Actes comtes de Flandre, n° 51 (voir Annexes, I, n° 117) : Sancto videlicet Medardo de Capi, [?] monacorum inibi Deo serviencium
, confirmant des dons d'autels à l'abbaye Saint-Barthélémy de Noyon octroyés par lui et par son prédécesseur Radbod II, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, ibid., n° 120 : que a predecessore meo domno Ratbodo episcopo et a meipso Sancto Bartholomeo Noviomensis cenobii ejusque canonicis collata et condonata sunt
, Monumenta arroasiensia, p. 22 : Quorum prior Heldemarus etate et merito, [?] quomodo prioratum canonicorum Viromandensis ecclesie sibi oblatum refutaverit
, donnant à l'abbaye Notre-Dame de Vermand tous ses biens situés à Vermand ([1 er janvier-8 mars] 1119), éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, collégiale Saint-Amé de Douai (février 1076), éd. Maurice PROU, Recueil Philippe I er Noviomensis episcopi ; charte de Radbod II, évêque de Noyon-Tournai, confirmant, à la demande du même comte Robert, la charte de l'évêque Baudouin en faveur de la collégiale Saint-Sauveur d'Harelbeke (22 mars 1087, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai
, confirmant, suite à la requête du miles Radbod, la donation des autels d'Artemps et de Jeancourt à l'église Saint-Rémi, dépendance de l'abbaye Saint-Éloi de Noyon, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, ibid., n° 35 ; charte perdue documentant la donation par le même évêque de l'autel Sainte-Radegonde à l'abbaye du Mont-Saint-Quentin (1049), ibid., n° 36
, confirmant des dons d'autels à l'abbaye Saint-Barthélémy de Noyon par son prédécesseur Radbod II, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, ibid., n° 120 : que a predecessore meo domno Ratbodo episcopo et a meipso Sancto Bartholomeo Noviomensis cenobii ejusque canonicis collata et condonata sunt
, Altar " und " Person " . Logische Vers une prise de distance de l'aristocratie de second rang 1069, Sur la définition de l'autel et du personat, ainsi que sur les obligations imposées par les évêques aux bénéficiaires de tels biens, voir surtout Wolfgang PETKE, « Von der klösterlichen Eigenkirche zur Inkorporation ibid., n° 49 (voir Annexes, I, n° 73) : post mortem praefati Adelardi possidendum. 2668 Voir infra, pp.108-120
, Nolebat enim excommunicationi subjacere nec apostolicis jussionibus contrarius existere quibus precipitur nulli licere laicorum decimas in feodo retinere, Hac ergo de causa, Dei compunctus timore et sancti Quintini martyris succensus karitate
, En plus de ces sommes d'érudition, on pourra aussi consulter l'édition de référence des chartes de l'abbaye Saint-Nicolas-des, Dictionnaire de biographie française, pp.495-496, 1442.
, 2684 L'inscription des Ribemont dans la vassalité comtale n'est tangible qu'à partir du gouvernement comtal de Raoul de Vermandois (1102 / 1110-1152) qui aurait assis son autorité sur le château. Voir à ce sujet la c harte de Barthélémy, éd. Annie DUFOUR-MALBEZIN, Actes évêques de Laon, n° 146 : tandem castello [Ribodimonte] redacto in potestatem Radulfi, comitis Viromandensis. Sur ces liens de fidélité entre comtes et sires de Ribemont au XII e siècle, on peut renvoyer à Dominique BARTHÉLEMY, Les deux âges, pp.57-59
, le qualifie de cousin de l'évêque Radbod, mais cette traduction n'en est qu'une parmi d'autres pour le terme consanguineus qui désigne en, p.219
, 124 : Interea domnus Rabbodus episcopus, qui fuit avunculus Everardi Tornacensium castellani, qui ipsum Tornacense castellum cum castello de Moritania ante paucos dies ceperat et dominatio sue subdiderat, legitimos heredes de eis expellens, Gerulfum de Tornaco et Hugonem de Moritania. La datation 1075-1080 est avancée par Ernst WARLOP, The Flemish nobility, p. 1158. Contrairement à ce qu'affirment Joseph WARICHEZ, « Radbod II » ou encore Nicolas HUYGHEBAERT, « Une notice du cartulaire Saint- Nicolas-des-Prés », p. 141, le soutien apporté par Radbod II de Noyon-Tournai aux entreprises militaires de son neveu Evrard n'est pas prouvé, en tout cas pas attesté par la chronique d'Herman, 2689 On rappellera à ce sujet qu'à Croix, aux environs de 1075, un autre Evrard, domesticus comtal, avait cédé aux moines d'Homblières un champ issu de la villa. Voir l'inventaire bipartite des biens et des revenus d'Homblièresvoir Annexes, I, n° 141) : Ad villam quae Crux dicitur, Hervardus qui Domicellus cognominabatur campum unum pro sepultura sua donavit, pp.1136-1146
, n. 1 (voir Annexes, I, n° 88) : Anselli castellani, Vuidonis prepositi, Anselli dapiferi, p.302
URL : https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-00079320
, à ses prétentions sur les détroits de Rocourt et de Pontoiles, possessions de l'abbaye Saint-Prix (1092), analyse de Robert WYARD, qui cite les témoins laïques dont Anselme de Ribemont, pp.112-113
, Anselme II de Ribemont n'est pourtant fondée que sur la mention de Séry au nombre des lieux où, en 1104, le sire Geoffroy II dote par une charte l'abbaye Saint-Prix, éd. Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois (voir Annexes, I, n° 101) : Dedi etiam eidem ecclesiae prata quedam optima, quadam valle sita juxta Ribodimontem, pro remedio anime meae patrisque mei et omnium predecessorum meorum atque successorum, p.109
, Ansellus de Bulcinio [Bouchain] cum Raginero impio ; acte rapportant des donations de Geoffroy II, sire de Ribemont, et de son sénéchal Rainier pour l'abbaye d'Anchin (1103), éd. Jean-Pierre GERZAGUET, Les chartes, n° 22 : Godefridus filius Anselli de Ribodimonte, et Rainerus dapifer ipsius, ambo pro salute animae memorati Anselli qui Godefridi quidem pater, Raineri autem dominus, pp.186-210
, Archives de la collégiale, ms non coté, f. 47 v° : VI nonas martii. [?] et debet fieri anniversarium proxima tercia feria martii pro domino Anselmo de Ribodemonte ; ibid., f. 51 : VIII idus martii, elemosina domini Anselmi de Ribodimonte. 2706 Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois, p.49
, Le nécrologe de l'abbaye d'Anchin (XII e -XVII e s.) Introduction et édition du ms. 888 de la B.M. de Douai, inédit, p. 43 : IIII kalendas [martii] : Ansellus de Ribodimonte, p.327
, Dei gesta per Francos et cinq autres textes, VI, 23, éd. Robert Burchard Constantijn HUYGENS, p. 265 : Is etiam, in testimonium nobilem erga martirem pii quem habebat amoris, diem beati Quintini passionis annuum, coactis undecumque clericis
, donnant l'autel de Croix-Fonsommes aux chanoines de Saint-Quentin-en-Vermandois, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 56 : Nolebat enim excommunicationi subjacere nec apostolicis jussionibus contrarius existere quibus precipitur nulli licere laicorum decimas in feodo retinere
, Actes évêques de Laon, n° 146 : cum Ansellus de Ribodimonte, pater Godefridi, monasterio Sancti Vincentii de suburbio Laudunensi multa mala fecisset, tandem, gratia divina cor ejus visitante, reatus sui penitentiam agens, se in capitulo Sancti Vincentii flagellari fecit ipsique monasterio in elemosinam et dampnorum que fecerat recompensationem, de omnibus que fratres cenobii ipsius carricare vellent, totum wionagium ad castellariam Ribodimontis pertinens sive in ipso castello sive apud Macerias Sancto Vincentio in perpetuum condonavit atque inde donum super altare posuit, pp.2716-58
, n° 28 ; acte du même prélat pour ce monastère (1080), ibid
, pour l'abbaye Saint-Prix (1104), éd. Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois, p.109
, comte de Vermandois, en faveur de l'abbaye Saint-Prix (13 janvier 1045), éd. Claude HÉMERÉ, ibid., Regestum, p. 35-36 et Louis-Paul COLLIETTE, ibid, pp.685-686
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 78 (voir Annexes, I, n° 89) : quod beatissimi Quintini martiris canonicis altare de Rupi perpetuo sub personatu tenendum concessimus, Vermandois (9 mars 1090), éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS cet acte épiscopal, la souscription de Nanterus, abbé de Saint-Prix (avant 1090 ?-1092 ?) intrigue (S. Nanteri abbatis) : avait-il initialement souhaité acquérir l'autel pour le compte de son abbaye
, comte de Vermandois, pour l'abbaye Saint-Prix (1076), éd
, Mémoires Vermandois, 1, p. 690-691 et n° 175 (voir Annexes, I, n° 81) : Robertus, siquidem castri et terre Perronensis dominus, et Emma, uxor ejus, et eorum filius Odo, et filia Adeliz, dedeerunt Deo et Karrofensi ecclesie in perpetuam elemosinam quicquid habebant infra parrochiam Aloannie preter id quod jam ecclesie de Monte Sancti Quintini contulerant et quedam hommagia quorumdam wavassorum que sibi retinuerunt, pp.37-38
, Chartes évêques Arras, n° 23 : Villam, que Mons dicitur, dedit Robertus de Perona et Odo et Adelis, ejus liberi. 2757 Voir supra
, comte de Vermandois, accordant à l'abbaye Saint-Prix la libre détention des détroits de Rocourt et d'Oestres (1076, après le 23 mai ?), éd, p.p
, Chartes de coutume, n° 3 : Testimonium Ivonis Hamensis. 2766 Voir supra, pp.690-691
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 90, signale que l'abbé Geoffroy était alors dans la trenteseptième année de son gouvernement : Godefrido supradicti loci abbatiam tenente anno XXXVII Cette indication conduit à placer vers 1058 les débuts de l'abbatiat. Le terminus opposé est plus délicat à situer. Par défaut, notre meilleure source à ce sujet est un « registre des obituaires » du Mont-Saint-Quentin où il est indiqué que la disparition de l'abbé remonte au 23 février 1098, mais la mention explicite du millésime dans une telle source est suspecte, que le manuscrit (disparu) soit de première main ou ne soit qu'une copie réalisée à l'époque moderne (ADS 16 H 1, p. 27 : Obiit Godefridus abbas hujus monasterii anno millesimo nonagesimo octavo, vir Vers une prise de distance de l'aristocratie de second rang (24-26 octobre Idam nomine, Publications de la Section historique de l'institut Grand-ducal de Luxembourg ; Heather J. TANNER, Families, Friends and Allies. Boulogne and Politics in Northern France and England, pp.43-63, 1095.
, nous excluons la personnalité atypique de Pierre l'Ermite dont la carrière monastique, avant et après la première croisade, et en particulier une hypothétique profession dans l'abbaye étudiée, n'est en aucun cas documentée (contra Michel VION, Pierre l'Hermite et les croisades ou la civilisation chrétienne au Moyen-Âge, Amiens, 1853 Sur ce moine et prédicateur, nous renvoyons le lecteur à des travaux généraux et plus récents : Heinrich HAGENMEYER, Peter der Eremite The First Crusaders, passim. 2771 Nicolas de Saint-Crépin-le-Grand de Soissons, Dans le cadre de ces indications sur le haut niveau moral du Mont-Saint-Quentin dans la seconde moitié du XI e siècle Hic itaque venerabilis pater super gregis sibi commissi curam admodum sollicitus, religione celeberrimus, scientia litterarum sapientiaque mundialium apprime experiebatur instructus, pp.158-172, 1879.
, I, 3, p. 907 : Cum ergo quadam die per Suessionicum pagum transitum haberet, hospitandi gratia divertit in domum praefati Frodonis, orationes monachorum ac circumquaque servorum Christi suffragium
, 908 : Igitur saepe dicto Christi famulo Godefrido ob baptismi percipiendum gratiam a parentibus jussu genitricis defertur ad montem sancti martyris Quintini ; ibid., I, 5, p. 908 : Ablactatus itaque cura parentum, cum jam quinquennis esset
, Habebat in eodem monasterio germanum, nomine Odonem, mirae simplicitatis et innocentiae virum. Quem de saeculari militia orationibus mellifluisque sermonibus quasi quibusdam praecantationibus abstractum placido contubernio asciverat monachorum, p.910
, châtelain de Cambrai, prêtant serment de fidélité et de non-agressivité à Liébert, évêque de Cambrai-Arras (1065), éd, Preuves, p. 9 : Robertus de Perona comes Eudonis filius. Sur cet acte et sa critique, voir en dernier lieu Nicolas RUFFINI-RONZANI, Église et aristocratie, 3, Annexes, n° 1, p.452
, Sur le contexte de rédaction de cette oeuvre littéraire, voir Jean-Marie MOEGLIN, « Une première histoire nationale flamande. L'Ancienne chronique de Flandre (XII e -XIII e siècles), Liber largitorius, pp.455-476
, Ad villam que dicitur Curba ? Robert le Frison et l'avouerie d'Houthulst », Sacris erudiri, L'abbaye de Corbie avait été donnée en dot par le roi Robert II le Pieux à sa fille Adèle qui plus tard devait épouser le comte Baudouin V de Flandre : William Mendel NEWMAN, Domaine royal, p. 109 n. 18 ; Nicolas HUYGHEBAERT et Jozef SIX, « La forêt d'Houthulst, pp.144-147, 1955.
, gravin van Vlaanderen, stichteres van de abdij van Mesen (ca. 1017-1079) », Iepers kwartier, pp.65-132, 1979.
, Les limites de l'exemption monastique dans le diocèse de Thérouanne au XI e siècle : Messines, Saint-Georges-Lez-Hesdin et Saint-Bertin, Mémoires de la Société d'histoire de Comines-Warneton et de la région, pp.39-56, 1085.
, voir Annexes, I, n° 103) : altare de Cumulis cum appenditiis, [?] medietas altaris de Clariaco cum appenditiis. 2799 Notice rapportant les donations de la famille de Péronne et de membres de l'aristocratie du Péronnais, du Soissonnais et de l'Artois à l'abbaye du Mont-Saint-Quentin (1090, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 81 (voir Annexes, I, n° 90). Les éléments attestés par ce texte sont largement repris dans la bulle montoise de 1105
, Quae contentio, cum in dies augmentaretur nec abbate jus ecclesie ? quod ab antiquis temporibus inconvulsum tenuerat ? ipsius dominio concedente nec milite a proposito penitus desistente
, Albert Vers une prise de distance de l'aristocratie de second rang PONCELET, AASS 2809 Notice rapportant les donations de la famille de Péronne et de membres de l'aristocratie du Péronnais, du Soissonnais et de l'Artois à l'abbaye du Mont-Saint-Quentin, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 81 : idem Odo Peronensis quod ecclesie sancti Quintini Christi testis dederat [...]. Addidit etiam martiri denominato alia quedam donaria tribuere, pp.1-4, 1090.
, autel de Croix-Fonsommes aux chanoines de Saint-Quentin-en-Vermandois (26 février 1084), ibid., n° 56 (voir Annexes, I, n° 79) : sygilli nostri impressione. L'usage du sceau se prolonge durant tout l'épiscopat de Radbod II car on en trouve des traces jusqu'en 1098 dans une charte de ce prélat en faveur de l'abbaye Saint
, n° 81, ainsi en est-il de la qualification du règne de Philippe I er comme un imperium (Francie imperante Philippo regis Henrici filio), du renvoi à l'« administration de l'épiscopat » à propos de Radbod II de Noyon (urbis Noviomorum domnus Ratbodus administrabat episcopatum) ou encore de l
, 2814 Notice rapportant les donations de la famille de Péronne et de membres de l'aristocratie du Péronnais, du Soissonnais et de l'Artois à l'abbaye du Mont-Saint-Quentin, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 81 : Addidit etiam martiri denominato alia quedam donaria tribuere, data quoque ab aliis huic sue carti fecit adnotari, pp.233-284, 1090.
, Odonis et Adelae], medietatem altaris de Clariaco et altare de Cumulis. Helvidis, Roberti mater, pro anima filii Odonis, alodium suum de Digniscurt et pheodia que de illa tenebant Ingrannus de Perona, Alduinus Calvus, Radulfus Wispilio, Drogo Calvus de Capiaco. Domnus Ivo clericus, frater Odonis ac Roberti, quartarium largitus est de Liniaco et medietatem horti Peronensis et tertiam partem case Duriacensis
, Pas-de-Calais, arr
, Dominus Odo Peronensis I curtilium ad Bossiavesnas pro mutatione unius curticuli ad Sanctam Radegundem. 2823 Voir supra
, n° 629 (voir Annexes, I, n° 59) : Res vero ejusdem ecclesiae sunt
, et Rogerus castellanus Peronensis pro anima filii sui Warneri medietatem sue partis Rogerus castellanus I curticulum ad Genci. 2847 Notice rapportant la restitution par Eudes, sire de Péronne, de ses parts d', alleu à Cappy au profit des chanoines de Saint-Corneille de Compiègne (1091, à Péronne)
, voir Annexes, I, n° 91) : S. Odonis castellani ; charte de Radbod II, évêque de Noyon-Tournai, confirmant les dons de Robert III, sire de Péronne, et de sa femme Adèle à Allaines en faveur du Mont-Saint-Quentin (1095), éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, ibid., n° 90 (voir Annexes
, ] et Rogerus castellanus Peronensis pro anima filii sui Warneri. 2851 Ibid. : Paganus de Roia I mansum terre ad Clariacum, Ibid. : Emmelotz VIII vam partem alodii sui de Manencurt, 2852.
, Adila filia Gislani de Incra IIII tam partem allodii de Bietzviler et IIII tam partem Gislane sue matris alodii Bituniensis
, Robertus, etiam pater ipsorum [Odonis et Adelae], medietatem altaris de Clariaco. 2855 Ibid. : Soror quoque ejus Adela sancto dedit [...] partem suam de cambis Bittuniensis oppidi. 2856 Ibid. : Paganus de Roia I mansum terre ad Clariacum ; Milo de Clariaco I campum ad Veleroia. quelques remarques sur sa terminologie et son histoire, Annales de Bourgogne, vol.72, pp.397-429, 2000.
, Alelmus et Hadvidis soror ejus ad Bus duas partes medietatis ville ejusdem cum appenditiis suis et servis et ancillis, Haimundus in eadem villa suam partem et Radulfus et Wazo frater ejus et Goisbertus suas partes ; Harcheldis quintam partem medietatis de Bus
, uxor Villeberti de Manincurt II° curtella ad Fins et Dadilo II°
, Rogerus Poardus ad Roisgest duos solidos census et Waszelinus de Vermando suum alodium et Richoldus presbiter suum
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 64 (voir Annexes, I
, tum Dei timore, tum monachorum interventu, me de manu Rodberti Peronensis et heredum ejus ? quibus ex beneficio contingebat ? recepisse, et aecclesie Sancti Petri Cluniacensis ad remissionem peccatorum meorum, assentiente immo precante clero Sancte Marie, perpetim habendum concessisse. 2877 Notice rapportant les donations de la famille de Péronne et de membres de l'aristocratie du Péronnais, du Soissonnais et de l'Artois au Mont-Saint-Quentin (1090), ibid., n° 81 (voir Annexes, I, n° 90) Pour rappel, cet acte situe le conflit entre l'abbaye et Eudes de Péronne environ trois ans après que ce dernier ait succédé dans le titre seigneurial à son père Robert II qui serait donc mort en 1086 ou en 1087
, Au passage, signalons une autre erreur de Charles DEREINE, « La donation par Baudouin III, comte de Hainaut, de Saint-Saulve près de Valenciennes à Cluny (1103) », Sacris erudiri, pp.183-119, 1983.
, Il serait vain et fastidieux de restituer toute la bibliographie relative au succès du modèle monastique clunisien. Pour une appréhension d'ensemble de ce mouvement ecclésial, nous renvoyons à : Dominique IOGNA-PRAT, Ordonner et exlure, Cluny
, cédant à l'abbaye de Cluny l'autel de Cappy, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai
, ibid., n° 73 (voir Annexes, I, n° 86) : altaria de villis que vocantur Susanna et Vallis
, Si autem [abbas seu prior n]egligenter egerit, tum ad episcopum Noviomensem [correctio monachorum] redundabit. 2894 Liber testamentorum Sancti Martini de Campis
, qui conservent des dîmes de champs seigneuriaux, et les donateurs qui se réservent, p.2919
, confirmant les dons de Robert III, sire de Péronne, et de sa femme Adèle à Allaines en faveur de l'abbaye du Mont-Saint-Quentin (1095, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 90 (voir Annexes, I, n° 94
, roi de France, confirmant les dons dans la villa d'Allaines de Robert III, sire de Péronne, et de son épouse Adèle en faveur du Mont-Saint-Quentin [fin avril-2 août] 1109), éd
, confirmant les dons de Robert III, sire de Péronne, et de sa femme Adèle à Allaines en faveur du Mont-Saint, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 90 : pro nostrorum relaxatione delictorum ecclesie Sancti Quintini de Monte Alanie villam et omnia ejus appendentia post hujus vite discessionem nos dedisse, 1095.
, excepta redecimatione agrorum que canonicorum Sancti Leodegarii est, exceptis etiam molendinis et que ex ipsius ville possessionibus in feodum possidentur
, Fursy de Péronne à Allaines (9 novembre 1103-peu après), éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, ibid., n° 114 : quod Robertus Peronensis et Adeliz uxor ejus villam Alanie et terram cum omnibus appenditiis, ut monachi villam et terram et justitiam sub ecclesiastica libertate teneant [...] monacis in ecclesia Sancti Quintini in Monte Deo famulantibus donaverunt
, excepto molendino et redecimatione omnium dominicorum agrorum de quibus ecclesiam Sancti Fursei in oppido Peronensi dotaverant. [...] et quemadmodum ipsi monachi, si qua de aliis terris in eadem villa dono vel quolibet alio modo conquirere poterint
, Papsturkunden Picardie, n° 6 (voir Annexes, I, n° 103) : dona tertii Roberti et uxoris ejus Adelidis : tota Alania cum appenditiis suis ab omni exactione seculari libera, exceptis molendinis et redecimatione dominicorum agrorum et feodis, éd. Johannes RAMACKERS quae tamen feoda sub justitia et districto praedictae ecclesiae erunt reducenda
, Vers une prise de distance de l'aristocratie de second rang sire de Péronne, et de son épouse Adèle en faveur du Mont-Saint-Quentin [fin avril-2 août] 1109), éd
, confirmant les dons de Robert III, sire de Péronne, et de sa femme Adèle à Allaines en faveur du Mont-Saint, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 90 : principatus vero Rotberti uxorisque sue anno I. 2930 Voir supra, 1095.
, Robertus Peronensis et Adeliz uxor ejus villam Alanie et terram cum omnibus appenditiis) : sur ce dernier point, se référer à Jean-François NIEUS, pp.117-118, 1115.
, comtesse de Vermandois, et de son fils Raoul renonçant à leurs prétentions sur une serve au profit des chanoines de Saint-Corneille de, Compiègne, 1114.
, Adela, Dei gratia Viromandorum comitissa filius quoque meus Radulphus
, comte de Vermandois, confirmant à l'abbaye d'Anchin une exemption de vinage accordée par sa mère Adèle, pour le repos de son âme et de celle de son époux Hugues le Maine, pp.1117-1148
, n° 89 : ego Radulfus, Dei gratia comes Virmandensis, [?] donum venerabilis matris mee comitisse Adhele quod pro anima patris mei et sua Aquicinensi ecclesie concessit
, quam tunc temporis dominus habebat Reginaldus uxorem
, comte de Vermandois, donnant à l'abbaye Saint-Prix le détroit de Pontoiles avec un four (1120), éd. Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois, voir Annexes, I, n° 127) : laudante Ada matre mea atque Rainaldo ejus marito, pp.166-167
, Recherches comtes de Clermont-en-Beauvoisis, pour qui Renaud II de Clermont ne joua aucun rôle dans le gouvernement du comté de Vermandois au temps de son mariage avec la comtesse Adèle, pp.329-62
, copie du XIII e siècle dans le cartulaire de ce prieuré clunisien
, Quae, illo tempore quo a venerabili Adeleyde, comitissa ipsius castri Peronae, altarium una cum oratorio fuit dirutum, -nam locus ad exstruendam dormitorium admodum erat artus, majori ecclesia loculo condigno sunt positae, p.909, 1910.
, 2968 Chartes de Robert III, d'Adèle de Péronne et de l'évêque Radbod II de Noyon-Tournai confirmant des dons à Allaines au profit de l'abbaye du Mont-Saint, 1095.
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 90 : excepta redecimatione agrorum que canonicorum Sancti Leodegarii est
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 90 : Gozuino canonico, Gozuino canonico Sancti Leodegarii
, Symon canonici et capellani de oppido ; domina Adelidis. 2973 Charte chirographée de Lambert, doyen de Saint-Fursy, donnant à Richer, abbé de Saint-Nicolas d'Arrouaise, des biens à Becquigny (8 septembre 1119), ibid., n° 11 : S. Odonis [canonici]
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 108 : Peronensis ecclesie canonicos. Les expressions « chanoines de Péronne » et « Église de Péronne » (sans rappel du vocable Saint-Fursy) connaissent par la suite une publicité croissante dans les chartes impliquant la grande collégiale péronnaise. Voir, par exemple : acte du même évêque affranchissant les autels de Saint-Quentin-en-l'Eau, de Villers-Carbonnel et de Dompierre au profit des chanoines réguliers de Saint-Barthélémy de Noyon (1113), ibid., n° 171 : Peronenses canonici, charte de Lambert, doyen de Saint-Fursy, concédant à titre viager à Drogon de Revel et à un de ses héritiers des biens dépendant de l'autel de Roisel, p.1121, 1102.
, abbaye du Mont-Saint-Quentin et de Saint-Fursy (1103), éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, ibid., n° 114 : et redecimatione omnium dominicorum agrorum de quibus ecclesiam Monumenta arroasiensia, n° 6 : terram Sancti Fursei cum terragio et decima juxta
, ut nos et ministri nostri, archidiaconus scilicet et decanus, in ejusdem ecclesie parrochianos de pacis violatione, de criminalibus, de conducendis penitentibus eandem quam antea potestatem habeamus
, âmes et la justice des chanoines de Saint-Fursy ainsi que de ceux de Saint-Léger, des clercs, ibid., n° 213 : curam videlicet canonicorum Sancti Fursei et canonicorum Sancti Leodegarii de oppido
, et son épouse Louise, qui détenaient le sanctuaire « selon une ancienne coutume » (de manière héréditaire ?), ont obtenu l'accord du roi Philippe I er , du comte (non nommé) de Vermandois, de la comtesse Adèle et de leur fils Raoul, afin de rendre l'abbaye à l'évêque Baudry 2985 . Puis, ils ont demandé à ce qu'elle soit peuplée de chanoines réguliers 2986 Cette requête a été prise en compte par le prélat qui déclare que les chanoines séculiers (ils occupaient auparavant l'abbaye) garderont leurs prébendes à vie ; afin de mettre sur pied la nouvelle communauté canoniale, il a reçu le conseil de Raoul le Vert, archevêque de Reims (1107-1124), et de deux de ses évêques suffragants, Lambert d'Arras (1093-1115) et Geoffroy d'Amiens (1104-1115) 2987 . L'acte de 1108 témoignerait ainsi au premier abord d'une participation harmonieuse des pouvoirs séculiers à une réforme canoniale, pp.1108-1134
, confirmant la remise de Notre-Dame d'Ham, abbaye de chanoines séculiers, par Eudes II dit Pied-de-Loup, sire d'Ham, et sa femme Louise, en vue d'y installer des chanoines réguliers, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 148 (voir Annexes, 1108.
, Cette abbaye n'a suscité aucune étude particulière ou tout du moins pas approfondie De succinctes indications chronologiques se trouvent tout de même dans : GC, 9, col. 1120-1122, pp.95-108
, Dame d'Ham, abbaye de chanoines séculiers, par Eudes II dit Pied-de-Loup, sire d'Ham, et sa femme Louise, en vue d'y installer des chanoines réguliers (1108, avant le 30 juillet), éd Actes évêques Noyon-Tournai, n° 148 : Odonem, Hamensis castelli dominum, divini Spiritus igne succensum, uxoris suae dominae Ludovicae assensu, Hamensis ecclesiae Sanctae Mariae donationem, quam ex antiqua consuetudine nostrum usque ad tempus tenuerant, assensu domini regis Philippi, Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS
, et postea ut canonicos regulares in eadem ecclesia intromitteremus
, Cujus humillime petitioni aurem benevolam accommodantes, consilio et assensu domini R[adulphi], archiepiscopi Remensis, fratrum quoque et coepiscoporum nostrorum, domini L[amberti], Atrebatensis episcopi, domini G[odefridi] Ambianensis, quosdam de canonicis ejusdem ecclesiae canonicam professionem facientes ? salvis caeterorum concanonicorum prebendis ? in ipsa ecclesia intromisimus
, Annales, a. 932, éd
, comte de Vermandois, pour l'abbaye Saint-Prix (986), éd. Claude HÉMERÉ, Augusta Viromanduorum, Regestum, p. 32-33 et Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois, pp.559-560
, Dame de Noyon (29 janvier-4 février 1055), copie fin XII e -début XIII e siècles dans le cartulaire de ce chapitre, ADO, G 1984, f°29 r°? 30 r° (voir Annexes, I, n° 65) : Ego Ivo, castellanus de Hamo ; charte d'Herbert IV, comte de Vermandois, pour l'abbaye Saint-Prix (1076, après le 23 mai ?), éd. Claude HÉMERÉ, pp.37-38
, sire d'Ham, pour l'abbaye d'Arrouaise (1145, avant le 5 décembre), éd. Benoît-Michel TOCK et Ludo MILLIS, Monumenta arroasiensia, n° 44 (voir Annexes, I, n° 139) : ex dono Odonis senioris
, sire d'Ham, confirmant la donation de la serve accordée par son père, le châtelain Yves, au chapitre cathédral de Noyon [1089], copie fin XII e -début XIII e siècles dans le cartulaire de ce chapitre, r° (voir Annexes, I, n° 87) : Ego Odo, pp.29-30, 1984.
, Émile-Épiphanius MOREL, Cartulaire Saint-Corneille de Compiègne, 1, n° 26 (voir Annexes, I, n° 95) : Ego, Hamensis Odo ; bulle de Pascal II pour l'abbaye d'Arrouaise (21 mai 1107), éd. Benoît-Michel TOCK et Ludo MILLIS, Monumenta arroasiensia, n° 3 : Odonis de Hamensis castro, Il ne nous a pas été possible de décider si, pour chacun de ces deux actes
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 81 (voir Annexes, I, n° 90), éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, 1090.
, Adèle, car ce n'est pas avant 1115 qu'est attestée son union avec la comtesse de même que ce n'est qu'à ce moment-là que nous le voyons revendiquer (temporairement) le titre comtal vermandisien 3006 . La résurgence du comte Hugues dans un 3002 En guise d'illustration de cette lacune, nous ferons remarquer que les bulles conservées pour l'abbaye d'Ham (recension par Dietrich LOHRMANN
, confirmant la remise de Notre-Dame d'Ham, abbaye de chanoines séculiers, par Eudes II dit Pied-de-Loup, sire d'Ham, et sa femme Louise, en vue d'y installer des chanoines réguliers, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 148 : assensu domini regis Philippi, assensu etiam comitis et comitisse Viromandensis, 1108.
, roi de France, confirmant les dons dans la villa d'Allaines de Robert III, sire de Péronne, et de son épouse Adèle en faveur de l'abbaye du Mont-Saint-Quentin
, n° 32 (voir Annexes, I, n° 113) : patruelis nostri Radulfi, Vermannorum futuri comitis. 3010 Contra Robert FOSSIER, La terre et les hommes, 2, p. 506, qui voit dans la sujétion envers le pouvoir comtal un phénomène continuel de l
, confirmant la remise de Notre-Dame d'Ham, abbaye de chanoines séculiers, par Eudes II dit Pied-de-Loup, sire d'Ham, et sa femme Louise, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 148 : et postea ut canonicos regulares in eadem ecclesia intromitteremus, 1108.
, abbaye (notamment la famille de Péronne) : selon lui, à l'exception du pouvoir comtal flamand, ils n'auraient joué qu'un rôle minime dans l'essor matériel et spirituel de l'établissement canonial Notre recherche ne portant Vers une prise de distance de l'aristocratie de second rang chanoines séculiers, par Eudes II dit Pied-de-Loup, sire d'Ham, et sa femme Louise, en vue d'y installer des chanoines réguliers, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 148 : consilio et assensu [...] et coepiscoporum nostrorum, 1108.
, confirmant la remise de Notre-Dame d'Ham, abbaye de chanoines séculiers, par Eudes II dit Pied-de-Loup, sire d'Ham, et sa femme Louise, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, ibid., n° 148 : et postea ut canonicos regulares in eadem ecclesia intromitteremus, 1108.
, Arrouaise date de 1117 quand Louis VI le Gros lui donne vingt muids annuels de vin sur des vignobles à Vorges et à Jouy, en Laonnois, éd Monumenta arroasiensia, n° 8 : ecclesie Sancte Trinitatis et beatissimi Christi confessoris Nicholai in Aridagamancia site XX ti vini modios annuatim donavimus. En ce qui concerne la seconde lignée comtale de Vermandois
, châtelain (d'Ham ?) renonce à son avouerie sur ces hommes
, n° 1), Pascal II, dès 1108, aurait accordé une bulle confirmative à l'abbaye d'Ham, p.115
, confirmant la remise de Notre-Dame d'Ham, abbaye de chanoines séculiers, par Eudes II dit Pied-de-Loup, sire d'Ham, et sa femme Louise, en vue d'y installer des chanoines réguliers, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 148 : Decanus vero noster parrochialem curam agens, christianitatis officium et curam laicorum sicut antea habeat, 1108.
, confirmant un règlement d'avouerie entre le chapitre cathédral Notre-Dame de Noyon et ses avoués, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 39 (voir Annexes, I, n° 66) : S. Ivonis de Hammo
, châtelain (d'Ham ?) renonce à son avouerie sur ces hommes
, Ribemont pour l'abbaye Saint-Nicolas-des-Prés (1104), éd
, concédant à l'abbaye Saint-Prix des biens à Séry, à Mézières ainsi que dans une vallée située près de Ribemont (1104), éd. Louis-Paul COLLIETTE, Mémoires Vermandois, p.109
, 112, renvoie à un acte perdu dont la date 1092 ne peut donc être acceptée sans réserve. 3055 Voir supra, BM Soissons Périn, vol.3560
, (voir Annexes, I, n° 127), est délivrée à Saint-Quentin et fait notamment apparaître les signa d'un châtelain nommé Geoffroy et d'un sénéchal Rainier (un agent des Ribemont) : Actum apud Sanctum Quintinum Godefrido castellano, Rainero senescallo. Pour l'un comme pour l'autre, l'identité des noms avec le sire Geoffroy II et avec un dapifer de Ribemont attesté dans les années 1090 n'est pas probante en elle-même, Notons cependant qu'en 1103, l'acte documentant les libéralités du sire Geoffroy II à Anchin mentionne de nouveau le sénéchal Rainier, pp.166-167, 1120.
, Signalons également qu'en 1110, une charte de l'évêque Baudry de
, concédant à l'abbaye Saint-Prix des biens à Séry, à Mézières ainsi que dans une vallée située près de Ribemont (1104), éd. Louis-Paul COLLIETTE, ibid., 2, p. 109 : concessi in eleemosinam totum winagium vel omnimodae carrucae transitum liberum ab omni exactione ac repetitione tributi de Saeri et de Macheriis. Dedi etiam eidem ecclesiae prata quedam optima, quadam valle sita juxta Ribodimontem
, pro remedio anime meae patrisque mei et omnium predecessorum meorum atque successorum. 3059 Ibid
, Anselme II de Ribemont relatant la fondation et la dotation de l'abbaye Saint-Nicolas-des-Prés (1083), éd
, concédant à l'abbaye Saint-Prix des biens à Séry, à Mézières ainsi que dans une vallée située près de Ribemont (1104), éd, p.109
, et de son fils unique Gérard, donnant tous leurs biens à l'abbaye
, n° 35 (voir Annexes, I, n° 108) : postposita saeculi pompa ejusque sarcina nec mora, pervenimus ad beatissimae Dei genitricis Mariae famosum locum, cui antiquitas Humolarias indidit vocabulum, illicque quidquid possidebamus indominicatum, in mancipiis, in ancillis, in praediis, in fundis, in aquis, in pratis, nemoribus et sylvis et in omni nostra supellectili, facta solemni donatione tradidimus Deo nos metipsos mancipantes regulari vinculo, 1106.
, Homblières (16 novembre 1124), éd. Dietrich LOHRMANN, Papsturkunden Nördliche Ile-de-France und Vermandois, n° 38 (voir Annexes, I, n° 132) : Non enim convenit Christi servos divino famulatui deditos perversis pravorum hominum molestiis agitari et temerariis quorumlibet vexationibus fatigari
, Quocirca ego Radulphus Viromanduorum comes, notum esse volo praesentibus et futuris sanctae Ecclesiae fidelibus, quia cum calciatam pro molendino ac vivario quae super districtum aquae et mariscum beati martyris Praejecti. [...] Cupiens igitur pro damnis ecclesiae a me illatis, Deo et sancto martyri reconciliari, donavi ei districtum de Pontoliis cum furno et confirmavi feci, pp.166-167, 1120.
, Église de Noyon et le chapitre cathédral Notre-Dame de Noyon ([1 er septembre-25 décembre] 1017), éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 22 (voir Annexes, I, n° 41) : S. Harlegii advocati. L'idée d'une parenté ascendante entre cet avoué, p.187
, Recueil Philippe I er , n° 109, atteste que le châtelain Tiezzon de Coucy s'est fait moine (Techo monachus, qui fuerat castellanus de Cocheio) Quant à Herloi, il devient prieur de Saint- Léger Son lien de fraternité avec le châtelain noyonnais Yves I er est à déduire du fait qu'à une date inconnue son neveu, le châtelain Hugues II, accorde des dons à lui et à ses moines de Saint- Léger. 3078 Notice rapportant la conversion à la Sauve-Majeure d'Eudes, miles de Noyon, et sa donation à ce monastère d'une part d'alleu Quidam miles, nomine Odo, de Noviomensi castello, volens venire ad conversionem in monasterium de Silva majore. 3079 Notice documentant la conversion à la Sauve et les dons de Gilbert, miles de Noyon (sans date), ibid., n° 1274 : Miles quidam Gislabertus nomine, de Noviomensi castello, venit ad conversionem in monasterium Silve majoris. 3080 Notice rapportant les dons post mortem à Saint-Léger par Yves I er , châtelain de Noyon, Bois avec ses dépendances (1083), éd. Maurice PROU et par son épouse de deux clos de vignes à Larbroye et de deux autres à Landrimont (sans date), ibid., n° 1264 : Quoniam domnus Yvo, castellanus de Noviomo, veniens cum uxore sua ac quibusdam militibus suis ad aecclesiam Sancti Leodegarii, dedit Deo et eidem aecclesie ejusque servitoribus qutuor clausos vinearum, duos videlicet ad Arboream et duos in Landrici Monte, tali pactione ut quamdiu viverent ipse et uxor ejus, tamdiu haberent supradicte aecclesie monachi per unumquemque annum carream vini in recognitione ; autre notice rapportant les dons in extremis du même châtelain en faveur du même prieuré (sans date), ibid., n° 1269 : domnus Yvo castellanus, ad extrema deductus mortis, dedit Deo et monachis Sancti Leodegarii in cujus cimiterio postea sepultus est, stagnum atque molendinum de Bethonis Curte, pp.204-145, 1079.
, Les deux âges, p. 145 considèrent que la participation des Noyon et des Coucy à la fondation de la Sauve-Majeure et de son prieuré Saint-Léger serait un « commun combat spirituel, et Dominique BARTHÉLEMY, vol.187
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 125 (voir Annexes, I, n° 105) : Widone castellano ; charte de Lambert de Zonnebeke, évêque de Noyon-Tournai, pour l'abbaye Saints- Crépin-et-Crépinien de Soissons ([28 mars-2 août] 1115), ibid
, Ile-de-France und Vermandois, n° 23 (ind. JL 6372) : Vite namque canonice ordinem quem secundum beati Augustini regulam professi estis
, Quecumque vero altaria vestre congregationi per Baldricum bone memorie episcopum concessa sunt, firma vobis semper statuimus
, Actes évêques Noyon-Tournai, n° 196 : quae a predecessoribus meis, domno videlicet Ratbodo et Baldrico episcopis et a meipso S[ancto] Bart[holome]o Noviomensis ecclesiae ejusque canonicis collata et condonata sunt
, locus quidam, qui Bellafontata Vers une prise de distance de l'aristocratie de second rang des chanoines du chapitre cathédral Notre-Dame de Noyon (octobre-1 er novembre 1045 Actes évêques Noyon-Tournai, n° 29 (voir Annexes, I, n° 58) : S. militum : Petri de Toreta. Voir aussi Olivier GUYOTJEANNIN, ibid., p. 213. 3123 Notice documentant un conflit à Pimprez entre les moines de Saint-Léger-aux-Bois et le maire du lieu (sans date), éd Dei ad finem vite hujus deveniens atque de salute animae suae tractans, dedit aecclesiae Sancti Leodegarii et monachis ibi Deo servientibus terram in villa que dicitur Prinpret, éd. Jacques PYCKE et Cyriel VLEESCHOUWERS ostenderunt illud Rogerio de Torota, qui statuit illis diem in quo istud juste diffiniretur. [?] Acta sunt hec in Terota castro presencia Rogerii castellani et Havidis uxoris. 3124 Notice rapportant la donation de la forêt de Brunum Alnetum par Drogon d'Urselli curte à Saint-Léger ([après le 29 juillet] 1115), ibid., n° 1388 : concenssu Rogerii castellani de Torota et Haudis uxoris ejus. 3125 Notice rapportant une donation de Louis VI le Gros aux mêmes moines dans la forêt de Laigue, pp.30-31, 1125.