, apostrophe appropriée et l'adoption d'un comportement langagier spécifique confirment que l'apostrophe, « en tant que marqueur du contact conversationnel, [?] montre l'effort communicatif et détermine la relation interpersonnelle » (Béal et Détrie, article à paraître en 2017 dans l'édition revue et
, Elle est généralement approchée dans sa relation avec la langue et la culture sans pour autant qu'elle soit soulevée dans tous les genres du discours Je précise que je ne parle pas des études faites sur l'identité dans une approche interculturelle où deux ou plusieurs participants de langues et de cultures différentes se confrontent dans une même interaction et dans une même scène de communication. A juste titre, je renvoie aux travaux, entre autres, de Béal, Traverso et Kerbrat-Orecchioni 2002, ceux parus dans les deux ouvrages collectifs S'adresser à autrui : Les termes nominales d'adresse en français 2010, S'adresser à autrui : Les formes nominales d'adresse dans une perspective comparative interculturelle 2014 Traverso souligne que : [L'identité] reste centrale dans de nombreuses recherches, étant abordée notamment dans les travaux sur les questions d'expertise, d'asymétrie, de hiérarchie et de pouvoir dans les situations de travail et dans les situations institutionnelles, sur les dimensions culturelles et ethniques Mondada & Nussbaum (éds) 2012), dans les études portant sur le gender La vision partagée est de voir l'identité, non comme immuable et attachée de façon définitive aux individus, mais comme hétérogène, subjective et mouvante. Ces identités composites et situées sont étudiées en termes de (co-) construction, souvent dans une perspective reprenant la méthodologie proposée par H. Sacks (1992) sur les Membership Categorization Devices, 1998.
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