, la féérie à la science-ficition », Préface de l'Anthologie du Fantastique, p.8, 1968.
, Réunion, sous la direction de Christian, [s.l. ; s.n, 2000.
, La danse indienne : de l'Inde à La Réunion, sous la direction de Christian Barat [s.l. ; s.n, p.103, 2000.
, qui souhaite produire en 1925 un spectacle « authentiquement nègre » sur la scène du Théâtre des Champs-Élysées, a envoyé Caroline Dudley à New York pour lui ramener une troupe d'artistes dont la danseuse Maud de Forest et le danseur de claquette Louis Douglas. Mais c'est le revuiste du Moulin-Rouge
, Joséphine Baker in Art and Life. The Icon and the Image, 1990.
, est présentée comme une ouverture sur l'ambiance extrême de l'Afrique équatoriale, grâce notamment à la présence d'Habib Benglia dans le rôle de l'Almamy
, on trouve cette révélation identitaire noire : « Nous nous plaisons à nous croire très éloignés de ces impulsions là, et cependant, elles sont encore toutes proches de nous. Elles prennent, je puis l'admettre, différentes formes, mais les noirs ont un tel sens de la musique et du mouvement expressif des corps qu'ils expriment, en chantant et en dansant, leurs sentiments les plus intimes, p.138, 1948.
, boostée par la gifle que j'avais prise en ouvrant les yeux, j'ai fait semblant de haut son intérieur : pas terrible mais passable pour quelqu'un qui n'a jamais rien vu, arborant une mine fière et détachée de Joséphine Baker au sommet de sa gloire, p.174, 2003.
, par provocation, ou pour faire montre de sa totale liberté en tant que folle et marginale. C'est le chant qui l'emporte
, le chant était aussi présent, comme la pratique du moringue
, Paris noir de l'entre-deux-guerres », in André KASPI et Antoine MARÈS (dir.), Le Paris des étrangers depuis un siècle, Imprimerie nationale, 1989.
, alors que Jasmine Desiles se rapproche de celui de l'Indienne « orientale ». Elle se situe dans une « indianité
, instar de toutes les îles créoles, [auraient] connu un déracinement et une perturbation sinon un effacement de références mythiques, historiques et culturelles, ce qui [lui] permet d'avancer l'hypothèse que leurs littératures contiennent, entre autres, une quête des origines.» 423 Aussi, elle postule l'idée que la recherche des origines s'articule, entre autre, autour de l'évocation des ancêtres. « Pour restituer les pertes occasionnées par les ruptures de l'Histoire, p.179, 2001.
, il y a dans bon nombre de romans féminins postcoloniaux contemporains (Dofé sou la pay kann, l'Autre qui danse, Femme sept peaux, Á l'autre bout de moi) et dans certains récits mémoriels (Le Z'embrocal), des parties de textes importantes consacrées à la danse, au séga et au maloya, au chant hindoue (Namasté) Ce qui veut dire que la danse, le chant et la musique ont leur place dans le texte littéraire, puisqu'il s'agit d'un autre champ littéraire réunionnais et mauricien qui compte aussi la littérature orale, Certains des récits mémoriels et des romans donneraient à voir des façons d'entretenir la mémoire des Anciens, ce qui explique la présence d'autres arts tels que le maloya qui a une autre mémoire
, recherche des origines dans le roman réunionnais et mauricien », in L'océan Indien dans les littératures francophones : Pays réels, pays rêvés, pays révélés, Karthala Presses de l'Université de Maurice INDEX DES NOMS ET DES OEUVRES CITES Affergan (F.), p.325, 2001.
, Césaire (I, Cortázar (J.), pp.707-710
, De l'estrac, pp.415-418
, Louis Redona, pp.561-681
, Un petit créole et ses souvenirs, Vellayoudom (J.) Zistoir Kristian, vol.402, issue.875, pp.473-474, 0983.