, Et li un l'autre souvent boutent En disant : « Velchi boin viellart ! Veés qu'il set bien le viel art, p.1768
, Arunéa Jebuséen (II Rois 18), propriétaire de l'endroit désigné pour la fin du, Prol, vol.389
, Et 298 : Robert II D'Artois (1250-1302), neveu de Saint-Louis
, Et 294 : comté correspondant à peu près à l'actuel Pas-de Calais
, Et 123 : frère convers chargé du soin des chevaux à Saint
, Avignon (Vaucluse), Et, vol.342
, Et 355 (messire) : notable de Tournai, Bauduins li Fevres, Et 44, moine pitancier à Saint
, Bersabee Prol 429 : Bethsabée, personnage de l'Ancien testament, femme d'Urie et aimée de David dont elle eut un fils, Salomon. Voir II Rois 11 et la note en Prol, pp.397-404
, Béthune, dans l'actuel Pas-de-Calais, Et, vol.294
, Et 301 : gué de Blanquetaque ou de la Blanche Tache sur la Somme, près de Crécy. Le gué fut le lieu d'un épisode guerrier en 1346
, Et 282 : canal voisin de Douai
, Et 301 : Buironfosse, ville de l'Aisne actuelle, théâtre d'une bataille entre les troupes d'Edouard III, roi d'Angleterre, et Philippe VI
, Mon 1062 : Mont Cassin, colline d'Italie sur laquelle saint Benoît a fondé une abbaye et édicté la Règle
, Et 82 : localité du Hainaut, ville natale de l'abbé de Saint
, 1793 : Clément VI
, 358 : prophète chargé dans l'Ancien testament (II Rois XI et XII, XXIV, etc?) d'annoncer à David la sentence divine pour avoir recensé son peuple, Prol, vol.345, issue.353
, Et 43 : moine responsable du vin à Saint-Martin de Tournai en, 1290.
, Et 332, abbé de Saint-Martin de Tournai pendant un mois, d'octobre à novembre, 1308.
, Med 325* : Guillaume de Machaut, écrivain et compositeur (1300-1377)
, Virginités fist sen devoir : Virge conchieut
, Et je me volrai reposer. Nonpourquand je m'aviserai Et de me sens un pau ferai 52
, nulz ne se puet norir Si bien qu'i ne doive morir, p.60
, Selonc nos fais jugiet serons
, De le glore dou ciel gorra, p.64
, mais a sen enfanter Furent oÿt angele canter Des pastouriaus qui dont veilloient Et leurs biestes par nuit wardoient, p.80
, Car vos virtus souvent deffiere Cheaus que peckiet ont enfieret
, Nos peres yestes et nos Dieus, Ensi croire tout le devons, Car tous les jours nous recevons 24
, Warder nous devons dont des visces Et des delisces de cest munde, Et toudis no coer tenir monde, p.28
, Et se confesse simplement : Es persones proprïetet, En essense croic unitet, p.52
, Si que par grasce desservir Je puisse de venir a glore
, Que vo grasce puisse sentir Par quoy, doulz Dieu, ne perde mie De paradis le compagnie, p.68
, Vos regnes est perpetueulz, Doulz Dieus, es cieulz et virtueus. Regnet avés et regnerés, Sans nulle fin regnans serés, p.72
, Peckeur le vont souvent sentant. Or nos fait no fragilités Souvent peckier, c'est verités, Del Anemi pour raison faire, p.124
, il dient entendoient, Dou dire moult tost cesseroient, p.152
, Wardés nous des temptatïons L'Anemi, le car et le munde, Car iniquités trop habunde, p.184
, nos deffendés, Et a boine fin nos prendés, p.204
, s'en gousta, Encore cilz mors plus cousta
, par celle transgressïon Avons trestout confusïon, Car trestous morir nous convient
, Comme bien senés et bien sages
, Et a tous pecceurs amoureuse ! Car par celle responsïon Eurent pecceur redemptïon, p.92
, Ave Marïa, Gratia plena, Dominus tecum, [262 v°b] benedicta tu in mulieribus
, Cescuns qui voelt n'a mie pais
, iés benoite sur toutes femmes, Car ostet les as de diffames. Benois est li fruis de te ventre
, Au besoing est appareillie. Or dist aucquns : « Se je savoie, Trop volentiers les serviroie, p.148
, Ensi Dieu servir aprendés. Orisons est tost exaucie Quand a Dieu de vrai coer on prie, p.160
, Vo pis de dextre main touchiez, Et a Dieu vo coulpe rendés, Prïans que merchit attendés
, filium eius, unicum dominum, Croire cescuns doit et savoir, Quand peres est, fil doit avoir, p.32
, Mais ou sepulcre riens n'avoit Fors les linchieus, et tout ouvert
, Que se tout et toutes aloient En Galilee, le veïroient, p.136
, Car ou siecle n'eut onquez aise, Voire, selonc l'umanitet, Car on eut pau de li pitet, p.152
, Se volt il au Pere prÿer Pour cheaus qui le crucifioient, Quand ne savoient qu'il fasoient, p.156
, Qui no loy croire tant tardés : Sachiés que toutes propheties Sont en Jhesucris acomplies, p.164
, Virge quand par porte frumee Nasqui Dieus et hom a celee
, Car Jhesus ses fiulz doit venir CAULLET Gustave, « Les manuscrits de Gilles Le Muisit et l'art de la miniature au XIV ème siècle, Le relieur tournaisien Janvier » in Bulletin du Cercle Historique et archéologique de Courtrai, pp.1907-1909
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, Tournaisien à l'entrée « abèye » : « monastère . A Tournai, l'? désignait l'abbaye de S t -Martin, la plus riche de la ville. La plus pauvre était S t -Amand. On disait qu'il fallait deux S t -Amand pour un S t -Martin (?), p.246
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, Poésies de Gilles Li Muisis, publiées pour la première fois d'après le manuscrit de Lord Ashburnham, Lefever, 1882. Introduction
, Introduction (vie et oeuvre de Gilles Le Muisit, description des manuscrits édités) ; voir l'index des noms propres en latin, pp.313-336, 1905.
, Edition d'une partie du « tractatus primus », du « tractatus secundus » et du « tractatus tertius ». Henri Lemaître note à propos de cette édition qu'elle « ne contient ni notes, ni table, et il est trop visible que l'éditeur n'a souvent pas compris le texte qu'il éditait, 1841.