Miami the Cuban? Power and circulation in a cross-road city between the Americas
Miami la Cubaine? Pouvoir et circulation dans une ville carrefour entre les Amériques
Résumé
This work deals with spatial appropriation processes through the study of Cuban-American settlements and insertions in the Miami metropolitan area since the Cuban revolution. With a political, cultural and social approach to geography, this study tries to demonstrate that the urban change and economical development of Miami are linked to the Cuban migration. The juridical conditions of that migration and its exceptional geopolitical context (despite the end of the cold war) are essential elements of the study. This study of Miami focuses, though a multilevel scale analysis, on power relations and circulation modalities, which create territories. Those territories are permanently renegotiated in a city under construction. Through the study of Miami, an urban crossroad between the Americas, this thesis explores the ongoing processes that “produce space” and transform the city into the scene of a "third America", which keeps changing through different processes of creolization.
Ce travail de thèse s'intéresse aux processus d'appropriation spatiale à travers l'étude des Cubano-américains et de leurs ancrages dans l'agglomération de Miami depuis la révolution cubaine. Dans une démarche entre géographies politique, culturelle et sociale, cette thèse cherche à démontrer comment la trajectoire de Miami est aujourd'hui indissociable de celle des Cubains qui ont gagné la ville. Minorité devenue majoritaire, les Cubano-américains ont bénéficié d'un contexte géopolitique particulier (la guerre froide) pour s'implanter et développer Miami. À différentes échelles, cette étude analyse les relations de pouvoir et les modalités de circulation qui font naître une multitude de territoires en perpétuelles renégociations dans cette ville en chantier. En abordant Miami comme un carrefour américain, cette thèse explore les processus en cours qui « produisent l'espace » de la ville mais font également de celle-ci le théâtre d'une « troisième Amérique » qui se forme et se transforme au gré de créolisations.