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| Fiche détaillée | Thèses |
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| Université René Descartes - Paris V (28/09/1998), Raymond Pujol (Dir.) |
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| Les relations équivoques, approches circonspectes pour une socioécologie des oasis sahariennes. |
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| Vincent Battesti1 |
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| Je conseille aujourd'hui de se reporter à l'ouvrage qui reprend les idées de cette thèse, paru en 2005 aux éditions IRD, en libre accès à cette adresse: http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00004609/ ------------------------ L'objectif de ce travail portait sur les relations entre les sociétés et leur milieu naturel. Plusieurs éléments m'incitèrent à travailler sur un modèle de la vie oasienne plus complexe. Ce fut d'abord l'ubiquité d'un déconcertant exotisme dans l'analyse scientifique et ce fut par ailleurs une tendance simplificatrice à concevoir l'oasis comme un « point fertile dans le désert » facile à saisir et comme définie exclusivement par une approche essentialiste de l'élément rare, l'eau. Mes études antérieures en biologie m'encouragèrent à consacrer spécialement mon travail aux palmeraies des oasis. J'ai surtout travaillé sur une région du Sud tunisien, le Jérid, mais aussi sur Djanet, dans le sud de l'Algérie, et Zagora au Maroc. Pour saisir ces relations entre les sociétés oasiennes et leur environnement, j'ai évité le dualisme nature / culture, en fusionnant ces catégories et poursuivant le projet d'établir une socioécologie oasienne. La construction de la nature oasienne fut analysée en se basant sur sa structure spatiale à trois niveaux, du large (l'oasis en général) au restreint (le jardin). Selon leur localisation dans l'espace, trois niveaux de possibilités de praxis oasienne sont différenciés. Dérivant de l'organisation de l'espace, les niveaux correspondants de temporalités peuvent être distingués ; ils autorisent ces différentes praxis. S'il est toutefois illusoire de définir une « norme oasienne » (ethnographique) pour les procès socioécologiques. Les praxis varient selon les différentes catégories d'acteurs. Ou plutôt, les acteurs du monde oasien usent de ressources variées selon la situation dans laquelle ils sont engagés et ces ressources sont certes des ressources naturelles, mais tout aussi des ressources d'ordre conceptuel ou idéel : ce que tel ou tel ensemble d'idées de la nature (de la nature) permet et facilite comme type de relation à l'environnement. Les jardiniers des oasis, on le vérifie, n'agissent pas sur leur environnement selon une norme dont la praxis serait déterminée strictement par le milieu ou la société. Il n'y a pas de préséance de la société ou du milieu comme facteur déterminant. Il y a conjugaison des deux et on peut évaluer leurs influences relatives selon la trame oasienne d'espace et de temps. Cette approche circonspecte de la complexité oasienne éclaire les relations équivoques du chercheur à son objet (méthodologie), de l'individu à sa société (sociologie) et de la société à son milieu (écoanthropologie). |
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| 1 : | EAE - Eco-Anthropologie et Ethnobiologie |
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| socio-écologie – socialisation – nature – culture – oasis – palmeraie – désert – Sahara – Jérid – Djanet – Draa – palmier dattier – Phœnix dactylifera – agriculture – jardin – ethnobotanique – ecoanthropologie |
| The equivocal relations, Circumspect approaches for a socio-ecology of Saharan oases. |
| This works focus of attention was the relations between societies and their natural environment. The ubiquity of a disconcerting exoticism within scientific analysis, as well as the simplifying tendency to conceive the oasis as an easy to seize 'fertile spot in the desert', defined exclusively by the laws of its live-sustaining element water, encouraged my interest in a more complex, multi-layered model of oasian life. My biological background incites me to dedicate my work especially to palm-groves of oases. I have worked mostly in a south Tunisian region, Jerid, but also in Djanet, South of Algeria, and finally in the Moroccan Zagora. In the quest for the relation between oasian society and its environment, I have tried to avoid the eternal dispute on the prevalence of either nature or culture. Instead, I attempted to fuse them in favour of a non-dual explana¬tion, fostering the ambitious aim to establish an oasian socio-ecology. My insights on oasian nature are based on its three levels spatial structure, ranging from the expansive (oasis in general) to the confined (the garden). According to its location in space, three levels of possibility of oasian praxis are differentiated. Deriving from the organisation of space, corresponding levels of temporalities allow-ing those differentiated praxes can be distinguished. It is however illusive to define an "oasian norm" for the socio-ecological process. The praxes vary according to the different actors performing them. Put another way, the categories of actors of the oasian world find theirs polar co-ordinates in a conceptual space defined by ideals-types of the relation society-environment (autochtho-nous, orientalism, paternalism). For all that, the ideal-type "autochthonous" is not a norm that can be solely determined by either the environment or by the society. It is important to underline that there is no precedence of either society or environment as de-termining factor. There is a combining of both and we can evaluate their relative influence according to the oa-sian web of space and time. Those circumspect approaches to the oasis' complexity shed light on the equivocal relations of the researcher to his object, of the individual to its society, of the society to its environment. Published and improved version at this address: http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00004609 |
| socioecology – socialization – nature – culture – oasis – palm grove – desert – Sahara – Jerid – Djanet – Draa – palm date – Phœnix dactylifera – agriculture – garden – ethnobotany – ecoanthropology |
| tel-00120735, version 1 | |
| http://tel.archives-ouvertes.fr/tel-00120735/fr/ | |
| oai:tel.archives-ouvertes.fr:tel-00120735_v1 | |
| Contributeur : Vincent Battesti | |
| Soumis le : Lundi 18 Décembre 2006, 03:16:55 | |
| Dernière modification le : Mercredi 19 Décembre 2007, 18:02:19 | |
